|  | 
| 
| 
| شيعي محمدي 
 |  | 
رقم العضوية : 34437
 |  | 
الإنتساب : Apr 2009
 |  | 
المشاركات : 3,975
 |  | 
بمعدل : 0.66 يوميا
 |  |      |  |  |  
   
 
   
 
 | كاتب الموضوع : 
أين الحق؟
المنتدى : 
المنتدى العقائدي 
			 بتاريخ : 11-08-2009 الساعة : 02:06 AM 
 
 
| اقتباس : 
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أين الحق؟
 [ مشاهدة المشاركة ] |  | أيها السيد الأميني انت استرسلت في سرد الحديث و شرحه ، اولا موضوع العصمة ليس متفقا عندنا ، ونحن لا نؤمن بعصمة أحد عدا الأنبياء و المرسلين من البشر 
 
 وكل بني آدم خطاء و حتى الأنبياء قد يخطئون أخطاء لا تمس العقيدة و الرسالة ، و قد يخطئون في الأمور الدنيوية التي لا يعرفونها ، فلو قال أحد كفار قريش للرسول - صلى الله عليه وآله - اصنع لنا سفينة مثل سفينة نوح ، إذا لم يوحي له الله بكيفية صنعها ، فلا يستطيع الرسول صنعها أبدا لأنه ليس نجارا ولا يعرف فن صنع السفن ، إلا أن يوحي له الله بكيفية جنه فحينها يصنعها بإذن الله... 
 مقصد الكلام .. أن العصمة للأنبياء و الرسل وذلك لحمل عبء الرسالة و ليكونوا قدوة لأتباعهم .. أما غير الأنبياء فهم مكلفون بطاعة انبيائهم فعلي رضي الله عنه مكلف بطاعة الرسول فإن أمره الرسول بأمر فعلي مكلف بأن يقول سمعا و طاعة يا رسول الله . لو كان علي معصوما ، فليس من الضروري أن يتبع الرسول لأنه يعلم الحق لوحده !!!!! 
 
 لو كان الأئمة معصمون ما حاجتهم لاتباع الرسول و الأقتداء بهم فهم مثل الرسول مشاركون له العصمة ؟؟؟ |  
 اذا كان هذا هو مفهومكم للعصمة ( وهو بطبيعة الحال خاطيء ) والسنة النبوية تعني افعال واقول واقرار النبي ، يكون ان السنة قابلة للخطأ .. وانتم تدعون اتباعكم للسنة .. يظهر من هذا ان عقلئدكم قابلة للخطأ ايضا .. فما رأيك ؟ 
 
 |  |  |  |  |  | 
 |