[وجدي الجاف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة strongstorm [ مشاهدة المشاركة ]

راح اجاوبك مع انه مش مطلوب مني اني اجاوبك قبل ما انت تاتي بالدليل الصحيح الرسول قال سيكون من بعدي اثناعشر خليفة وبكل بساطة من الذي استخلف رسول الله من بعده وحكم المسلمين هم الخلفاء الراشدين الاربعه والحسن ومعاوية ويزيد الى عمر بن عبدالعزيز اقول لاتضحك اللي في المنتدى عليك واثبت لي انهم استخلفوا الناس مثلا سنة كم استخلف الامام الجواد و الامام جعفر الصادق المسلمين وكيف كانوا ينظمون امور البلاد والحكم وماهي الدول التي كانوا يحكمونها و عطني اسم الدولة جاوب ان كنت على حق الائئمة يتوارثون كتاب الامام علي طيب ممكن تعطينا اسم الكتاب هذا اللي توارثه الائئمة على مدار قرنين اذا كان ابوجعفر لم يقابل جده علي اذن اخذ هذا الحديث من وين سمعه من وين ننتظر منكم الاجابة 1-حتى ان كان سند الحديث صحيح فهذه المشكله في كتبكم التي فيها لخبطة ....هل الحديث هذا رواه الرسول .....يعني استدليتوا بالامامة من الحسين طيب اين احاديث الرسول عن هذه الامامة اذن الرسول مابلغ هذه الامامة وانما الائئمة ابلغوها 2- هههه الحديث يدل على الامامة من الحسين الى المهدي اين اثبات امامة الحسن وعلي ههههههه اي بيضه هذه احنا ما عندنا بيضة......انظر الى سند الحديث...سند الحديث في حماد بن عيسى وحماد بن عيسى مايعرف يصلي ....ثقة بس مايعرف يصلي وانت تدري اللي مايعرف يصلي ايش معناته نقل رياض محمد في كتابه" الواقفة دراسة تحليليّة"(1/311-317): ورد في أصحاب الإمام الصادق(ع) حماد بن عيسى الجهني البصري أصله كوفي ...له كتب ثقة !! ... وفي (ص 317) قال: وجاء في كتاب الوسائل الصحيحة المشهورة في باب الصلاة قال: قال لي أبو عبد الله(ع) يوماً: يا حمّاد: أتحسن أن تصلّي قال: فقلت يا سيدي أنا احفظ كتاب حريز في الصلاة قال: لا عليك! قم صل فقمت بين يديه متوجهاً إلى القبلة فاستفتحت الصلاة فركعت وسجدت فقال: يا حمّاد: لا تحسن أن تصلي ما أقبح بالرجل منكم يأتي عليه ستون أو سبعون سنة فلا يقيم صلاة واحدة يحدودها تامة قال حمّاد: فأصابني في نفسي الذل فقلت: جعلت فداك فعلّمني الصلاة فقام أبو عبد الله(ع) مستقبل القبلة ... فصل ركعتين على هذا ثم قال: يا حماد هكذا صل . اي كتاب هذا للامام علي ويتوارثوه الائئمة واللي فيها احاديث الامامة ممكن تعطينه اسمه.....لاتقول بالعلم ترى الامام الجواد توفي ابوه وعمر سبع سنوات ونصف يعني ماامداه يتعلم من الامام الرضا شيء فاكيد ورث هذا العلم من الكتاب هذا وطالما هناك كتاب دوون نفس الشيء هذا الحديث يرويه علي ولم يرويه الرسول كيف علي يبلغ الامامة والرسول لم يبلغها اثبت لنا اولا ان الرسول او بلغ هذه الامامة بعدين استدل بالائئمة حتى الان صار لنا 4 شهور لم تاتوا بدليل واحد من القران او من السنة النبوية(حديث عن الرسول) عن امامة الاثناعشر اما انك تاتيني بحديث يرويه الائئمة طيب انت الان اثبت هذه الامامة من الرسول بعدين استدل باحاديثهم اما انك لا تاتي بحديث واحد صحيح متصل السند عن الرسول بهذه الامامة فهذا غير مقبول لان اركان الدين اخذناها من الرسولوالقران

ههههههههههههههههههههههههههههههه
والله انك مضحك يا ستار سات
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ذكرت الخلفاء الأربعة والامام الحسن (ع) ومعاوية ويزيد وعمر بن عبد العزيز
طيب كم اصبح عدد هؤلاء الخلفاء ؟؟
هل هم 12 خليفة أم إذا نجمع خلفاء بني أمية مع بني العباس (لع)
يصبحون .... خخخخخخ رقم خيالي
فأما الرسول (ص) يكذب عندكم - حاشاه - وإما تأتوننا بدليل منطقي عن هذا العدد الهائل من - خلفاؤكم الموقرين -
بعدين يا حبيبي أئمتنا هم خلفاء الله الشرعيين وهذا هو قصد الأخوة ، وليس قصدهم أنهم حكموا حكماً سياسياً
ولكن الظاهر ( عقلك امجيّم )
هههههههههههههههههههههههههههههههه
أما مواريث الأئمة (ع) فهي مواريث الإمامة يتوارثونها من إمام إلى إمام فعند قرب وفاة أي إمام يعهد بهذه المواريث إلى الإمام الذي بعده ....
وهذا هو جواب سؤالك عن عدم رؤية الامام الصادق ع لجده
فهو ينقل عن طريق السلسلة الذهبية
أما عن امامة الحسن (ع) فهي أوضح من الشمس
لقول الرسول (ص) :( الحسن والحسين إمامان قاما أو قعدا )
انظر :
الصفوري في نزهة المجالس:2/184،
والصديق القنوجي في السراج الوهاج في شرح صحيح مسلم في باب المناقب
وفي الإتحاف بحب الأشراف: أنه صلى الله عليه وآله قال لهما: أنتما الإمامان ولأمكما الشفاعة) . انتهى.
هههههههههههههههههههههههههههههههههه
ثم اجلب لنا من كتب الرجال المعتمدة لدينا
حول حماد ابن عيسى ولا تتخبط تخبط عشواء
وحديث ( الحسن والحسين إمامان ... )
كفيل بإثبات الإمامة يا ستار سات
هههههههههههههههههههههههههههه
فاعقل إن كنت عاقلاً أو فلا