[strongstorm]

اقتباس :

والأرجح عندي قبول روايته وان حصل بعض الشك بالطعن فيه انتهى وكتاب ابن الغضائري غير ثابت عندنا راحت عليك طال عمرك !!

بن الغضائري يقول ضعيف والنجاشي يقول ثقة
كتاب بن الغضائري غير ثابت عندك وكتاب النجاشي بعد مش كل اللي فيه صحيح زي مانتوا تقولون
يعني اصدق مين هل بن ديني على حديث مختلف في صحة سنده

اقتباس :

ههههههههههههههههه تصدق انك اهبل واحد حاورته في حياتي الامام يقول عليه السلام : إن الله طهرنا وعصمنا وجعلنا شهداء على خلقه وحجته في ارضه وجعلنا مع القران وجعل القران معنا لا نفارقه ولا يفارقنا ان الله طهرنا و عصمنا بالله عليك هل هذا يحتاج الى تفسير و الى فهم انتم تقولون ان الامام علي ع ليس معصوم وهنا يقول ان الله عصمنا و طهرنا فهذه كفيلة لهزكم و رجفكم اظنك بنغالي يريد يتعلم العربية لكن لم يرتقي الى مستوى المطلوب هههههههههههههههههههههههههه

انا اقول ان ضمير المتصل نا تعودالى ابناء علي بما فيهم ام كلثوم هل جاب الحديث سيرة الاثناعشر امام
الان منهو البنغالي اللي مايعرف عربي ينسب ضمير المتصل الى اشخاص غير موجودين في الرواية

اقتباس :

الرجل ثقة لكنه يروي عن الضعفاء و هنا لم يروي عن ضعيف بل روي عن ثقة

ومين قاللك ان هذا كافي ... يكفي ان الكليني قال انه ضعيف يعني سند الحديث فيه واحد ضعيف بغض النظر روى من مين

اقتباس :

على هذا الغباء تقريبا اخونا خادم الائمة شرح لك و هذا يكفي و ابراهيم بن عمر ثقة ثقة ثقة و تفرد ابن الغضائري شاذ و هذا قول الخوئي بأختصار : 228 - إبراهيم بن عمر اليماني :

النجاشي يقول ثقة و بن الغضائري يقول ضعيف
اذن هناك في اختلاف... اصدق مين
هل ابني ديني على حديث في اختلاف في صحة سنده
إبراهيم بن عمر اليماني : رجال ابن الغضائري - أحمد بن الحسين الغضائري الواسطي البغدادي - ص 36 ...[ 2 ] - 2 - إبراهيم بن عمر ، الصنعاني ، اليماني ، يكنى أبا إسحاق . ضعيف جدا

اقتباس :

الموضوع و الموضوع الاخر تم هروب العضو و لم يأتي الى الان و خاصة في هذا الموضوع تم كشف اكاذيبه و جهله :

انا اللي هربت ولا انتوا صار لكم ثلاث شهور ما اثبتوا لا عصمة الائئمة ولا الامامة العصمة من اساسيات الامامة يعني لازم تثبتها بحديث صحيح السند والمتن مافي سنده اختلاف بين العلماء اما الرويات اللي ذكرتموها ففي سندها ضعف عالم يوثق وعالم يضعف كيف تبغاني ابني ديني على احاديث مختلف في توثيق رواتها