[صوت الهداية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرايق [ مشاهدة المشاركة ]

الله عز وجل يقول : (( النبي أولى بالمؤمنين من انفسهم وأزواجه أمهاتهم )) وتردون قول الله وقد قال في آية أخرى (( ولا ان تنكحوا أزواجه من بعده أبدا )) فلماذا استخدم لفظ امهاتهم مشكلتكم مع القرآن اما استنتاجك بان عائشة لم تكن صالحة وكانت مؤذية للنبي خارجة عن امام زمانها للطعن فيها فهو يحتاج الى قال الله وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال علي والحسن والحسين رضي الله عنهم ( في حق عائشة )والا فكلامك احتفظ به لنفسك خيرا لك0

بالنسبة للقب ام المؤمنين اجابتك عائشة انه يعني حرمة النكاح فقط وهي ليس ام للمؤمنات ان كان لديك اعتراض سجله على عئاشة وعلى شيوخك الي نقلو الرواية وصححوها


بالنسبة لعدم صلاح عائشة فقد بين لك الاستاذ النجف ذلك ومن اصح كتبكم ونحن نستشهد بكتبكم الزاما لكم بما تلزمون به انفسكم انتم لا تعقتدون بصحة كتب الشيعة كيف تريد منا ان نضع لك كتب شيعية فهذا عبث

وازيدك من الشعر بيتا

اخرج البخاري

4628 - حدثنا إبراهيم بن موسى: أخبرنا هشام بن يوسف، عن ابن جريج، عن عطاء، عن عبيد بن عمير، عن عائشة رضي الله عنها قالت:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب عسلا عند زينب بنت جحش، ويمكث عندها، فواطيت أنا وحفصة على: أيتنا دخل عليها فلتقل له: أكلت مغافير، إني أجد منك ريح مغافير، قال: (لا، ولكني كنت أشرب عسلا عند زينب بنت جحش، فلن أعود له، وقد حلفت، لا تخبري بذلك أحدا).


عائشة تكذب على رسول الله

عائشة تفتري على ازواج النبي

عائشة تجرح مشاعر رسول الله وتقول ان في فمه رائحة كريهة ((حاشاه)) ورائحته اطيب من العنبر


هل هناك دليل على فساد عائشة وعدم صلاحها اكبر من ذلك