|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 7
|
الإنتساب : Jul 2006
|
المشاركات : 21,809
|
بمعدل : 3.17 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
حيرني الدهر بحسين
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 24-06-2009 الساعة : 04:18 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
|
راجعي مشاركتي رقم 39
تجدي اني قلت نفس كلام الشيخ الدمشقيه
اللهم افرغ لنا صبرنا
انا قلت يجوز ولاية المفضول مع وجود الافضل
ولم اقل يجب
فولاية الافضل جائزة وولاية المفضول جائزة
ابو بكر افضل الناس في زمنه
عمر افضل الناس في زمنه
عثمان افضل الناس في زمنه
علي افضل الناس في زمنه
لكن معاوية لم يكن افضل الصحابه في زمنه
فقد كان فيهم الحسن والحسين وغيرهم من الصحابه الذين هم افضل منه
ومع ذلك الجميع خلافتهم صحيحه
|
ومصرة ان تكذب
فلو اخذ الخلافه علي او عمر او عثمان او ابو عبيده او غيره من الصحابه
فان بيعته صحيحه وخلافته صحيحه والامر لا يقدم شيئا ولا يؤخر في ديننا شيئا ابدا ابدا
لا ن و لاية المفضول مع وجود الافضل لا تبطل ولاية المفضول
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=66479&page=2 مشاركة 11
تناقض عجيب وتدليس فضيع من الزميلة
اقتباس :
|
ولم يقل احد من اهل السنة ان ابو بكر بايعه المسلمون لوجود نص على بيعته وامامته
وان ذكر بعض الاحاديث فان الصحابه اكثرهم لا يعلمها ولم يبايعوا ابو بكر من منطلق هذه الاحاديث
انما من الاحاديث التي بينت فضله عليهم
|
اي فضل يا ماما ههههههههههههههههههههههههههههههه
حديث الاقتداء واه وحديث خليلي اوهن من بيت العنكبوت
وليس له فضائل ابدا ووضح الامام مالك بن انس كيف ان الرسول رد شهادته وفندنا كذبه تبشرية بالجنه
ومع هذا بطلت خلافه عمر لانها بالنص
والامام علي قال رسول الله الحق مع علي وعلي مع الحق
فماذا يدل هذا ؟!!!!!
|
|
|
|
|