|
مــوقوف
|
رقم العضوية : 37435
|
الإنتساب : Jun 2009
|
المشاركات : 70
|
بمعدل : 0.01 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
حيرني الدهر بحسين
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 24-06-2009 الساعة : 04:12 AM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيرني الدهر بحسين
[ مشاهدة المشاركة ]
|
شرح العقيدة الطحاوية الجزء الثاني صفحة 737
كلامى الدمشقي
و ترتيب الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم أجمعين في الفضل ترتيبهم في الخلافة و لأبي بكر و عمر رضي الله عنهما المزية أن النبي –صلى الله عليه و اله- أمرنا باتباع سنة الخلفاء الراشدين و لم يأمرنا في الاقتداء في الافعال الا بأبي بكر و عمر فقال أقتدو باللذين من بعدي ابي بكر و عمر و فرق بين اتباع سنتهم و الاقتداء بهم فحال أبي بكر و عمر فوق حال عثمان و علي
يعني أبو بكر أفضل من عثمان مع أنه الحديث الذي نقله استاذي النجف مخالف للكلام السابق و انتي أيضا خالفتي في النص
حياني و حياكم الله
|
راجعي مشاركتي رقم 39
تجدي اني قلت نفس كلام الشيخ الدمشقيه
اللهم افرغ لنا صبرنا
انا قلت يجوز ولاية المفضول مع وجود الافضل
ولم اقل يجب
فولاية الافضل جائزة وولاية المفضول جائزة
ابو بكر افضل الناس في زمنه
عمر افضل الناس في زمنه
عثمان افضل الناس في زمنه
علي افضل الناس في زمنه
لكن معاوية لم يكن افضل الصحابه في زمنه
فقد كان فيهم الحسن والحسين وغيرهم من الصحابه الذين هم افضل منه
ومع ذلك الجميع خلافتهم صحيحه
ولم يقل احد من اهل السنة ان ابو بكر بايعه المسلمون لوجود نص على بيعته وامامته
وان ذكر بعض الاحاديث فان الصحابه اكثرهم لا يعلمها ولم يبايعوا ابو بكر من منطلق هذه الاحاديث
انما من الاحاديث التي بينت فضله عليهم
|
|
|
|
|