[عبد محمد]

{قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله}

محبة الله مقترنة بمحبة الرسول ص

ومحبة الرسول ص مقترنة بمحبة الإمام علي ع

رواه أحمد بن حنبل في مسنده من أكثر من ثلاثة عشر طريقا ، فمن ذلك عن عبد الله بن بريدة قال : سمعت ابي يقول حضرنا خيبر فأخذ اللواء أبو بكر فانصرف ولم يفتح له ، ثم أخذها من الغد عمر فرجع ولم يفتح له ، ثم اخذها عثمان ولم يفتح له ، فأصاب الناس يومئذ شدة وجهد ، فقال رسول الله : اني دافع الراية غدا الى رجل يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله ، ولا يرجع حتى يفتح الله له ، فبتنا طيبة أنفسنا ان الفتح غدا ، ثم قام قائما ودعا باللواء والناس على مصافهم فدعا عليا وهو أرمد ، فتفل في عينه ودفع إليه اللواء وفتح له ( 2 ) .

ورواه البخاري في صحيحه في أواخر الجزء الثالث منه عن سلمة بن الاكوع ( 3 )

ورواه أيضا البخاري في الجزء المذكور عن سهل ( 4 ) .

* ( هامش ) *

( 2 ) احمد بن حنبل في مسنده : 5 / 353 .

( 3 ) البخاري في صحيحه : 5 / 76 ، والبحار : 39 / 7 .

( 4 ) البخاري في صحيحه : 5 / 76 - 77 . ( * )

ورواه أيضا البخاري في الجزء الرابع في رابع كراس من النسخة المنقول منها ( 1 ) . ورواه أيضا في الجزء الرابع في ثلثه الاخير من صحيحه في مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام ( 2 ) . ورواه أيضا البخاري في الجزء الخامس من صحيحه في رابع كراس من أوله من النسخة المنقول منها ( 3 ) . ورواه مسلم في صحيحه في الجزء الرابع في نصف الكراس الا ومن من النسخة المنقول منها ( 4 ) . ورواه أيضا مسلم في صحيحه في آخر كراس من الجزء المذكور من النسخة المشار إليها ( 5 ) .

فمن رواية البخاري ومسلم في صحيحيهما من بعض طرقهما ان رسول الله ( ص ) قال يوم خيبر : لاعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، فبات الناس يذكرون ليلتهم أيهم يعطاها ، فلما أصبح الناس غدوا على رسول الله كلهم يرجون أن يعطاها ، فقال : أين علي بن أبي طالب ؟ فقالوا : هو يا رسول الله يشتكي عينيه . قال : فأرسلوا إليه فأتى به فبصق رسول الله ( ص ) في عينيه ودعا له ، فبرئ كأن لم يكن به وجع ، فأعطاه الراية فقال علي : يا رسول الله أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا ؟ فقال : أنفذ على رسلك تنزل بساحتهم ، ثم ادعهم الى الاسلام وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله

* ( هامش ) *

1 ) البخاري في صحيحه : 5 / 8 و 47 .

2 ) البخاري في صحيحه : 4 / 207 ، وكذا في تاريخه : 4 / 262 .

3 ) البخاري في صحيحه : 4 / 47 .

4 ) مسلم في صحيحه : 4 / 1871 .

5 ) مسلم في صحيحه : 4 / 1872 . ( * )

لا أرى مكانا لتفسير هذه الآية غلا هذا التفسير الموثق بالأسانيد

اللهم إني بلغت فاشهد يارب أني ألقيت حجتي على من خالف الإمام علي ع