[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

الك رحمه الله روى عن عبد الرحمن بن القاسم، و القاسم هو القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، فيكون روى عن جده، وفي كتب الحديث يرى أنه لم يدرك زمان جده، وهي كما سبق كلمة دارجة عند العرب كقول ثكلتك أمك، لايقصد صاحبها الحلف بغير الله. - وفعل الصحابي ليس بدليل إذا ورد ماهو ثابت من الدين بنصوص الوحي: ( ألا من كان حالفا فلا يحلف إلا بالله . فكانت قريش تحلف بآبائها ، فقال : لاتحلفوا بابآئكم) حديث صحيح. - من مناقب أبوبكر الصديق مايدل على تورعه ووقوفه عند أوامر الإسلام ونصوص الوحي.

تبرير مع احترامي جدا سخيف اقرا جيدا القاسم بن محمد بن ابي بكر عن ابية يعني روى عن محمد بن ابي بكر رضوان الله على محمد الطيب بن الخبيث ..............

والان على مبادئك ابو بكر كافر

أقرا جيدا يا زميلي ولا تكون متعصب وتدخل جنهم من اوسع ابوابها .....

قلت ان الحلف بغير الله شرك وقلت ان الرسول نهى عن هذا والان ابو بكر خليفتك يحلف بما نهى الرسول عنه

ولعلمك ليس ابو بكر فقط

والان اجعلك تكفر كل رموزك وعلى مبادئك ...
روى البيهقي ( عن عائشه .. فقالت لي حفصة : لعمري ما كنت لاصيب منك خيرا ) دلائل النبوة البيهقي /ج7/ص188

السيدة أسماء بنت عميس
(لما قدمت أسماء بنت عميس من ارض الحبشة فقال لها عمر ياحبشية سبقناكم بالهجره فقالت أي لعمري لقد صدقت )
طبقات ابن سعد /أسماء/ ج8 / ص219

عائشة حبيسة رسول الله بنص القران
روى البخاري في كتاب التفسير / سورة يوسف باب 6
(عن عائشة ....سالها عروة عن قول الله تعالى ( حتى أذ استياس الرسل )قال أكذبوا ام كذبو قالت عائشة كذبوا قلت فقد أستيقنوا أن قومهم كذبوهم فما هو بالظن قالت أجل ولعمري لقد استيقنوا بذلك )

أكتفي بهذه الادلة ولو تريد اضع لك العشرات منها

والان اما ان تعترف بانك على خطا وانت تدافع عن الباطل
او تكفر لنا هولاء الرموز عندك

والخيار لك

والسلام عليكم