[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

وي وي وي وي وي

اقتباس :

هذا النص شاذ، فهو إما مأخوذ من ابن عباس من الواقدي والواقدي متروك الحديث وهذا ما يذكره البخاري رحمه الله في كتابه الضعفاء

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
الان البخاري يا عابر ليس صحيح ؟!!!!!!!!!!!
ههههههههههههههههههههههههههههههههه

جميل جداااا اسقطنا عداله البخاري

اقتباس :

من اين اتيت بهذا الكلام انا لم اقله.. انا قلت لك ان العقل والفطره التي خلق عليها الانسان توافق غسل الرجل كما يغسل الوجه فكيف نغسل الاطهر ونترك الاقرب الى النجاسه .. اما الاعمال بالنيات فنعم هي كذلك ولكن ان صليت بدون وضوء فأن نيتك كانت مخالفة امر الله وهو الوضوء وان صمت في شوال على النيه فأنك خالفت امر الله .. اما العقل فلايقاس عليه في مثل هذه الامور فلو قل لك الله صل الفجر 2 او ثلاث فالامر سواء عندك ..ولكن لو قال لك اغسل وجهك وامسح رجلك فالعقل والفطره تقول كيف اغسل وجهي الاقرب للطهاره وامسح رجلي الاقرب للنجاسه ..هل وصلت اما الايه فهي تؤكد غسل الرجل كما فسرها علمائنا وفسرها اللغويون ..

عجيب عقلك الذي يقبل بان يصلي الفجر ركعتين لا يقبل ان يصلي بدون وضوء والنبي يقول انما الاعمال بنيات ؟!؟!

واللغوين يثبتون صحه قولنا نحن وليس انتم بالدليل ما جئنا به من روايات

اقتباس :

بخاري لم يطعن في رسول الله قلت لك هذا ماورده في البلاغات كما قال (فيما بلغنا) ..مثل الروايات التي في كتب كبار علمائكم يوردونها وانتم تقولون انها لاتصح وعلمائكم فقط يوردونها في مجال البحث وتضربون بها عرض الحائط ..

جميل يا محاور وانت على راي عابر

والله فضيحة كبرى الى علماء السنه عامة والسلفين خاصه

البخاري ليس صحيح ومطعون في عدالته

ويا صغيري مبانينا تختلف عن مبانيكم يعني اذ ما تعرفون الفرق تدخلون نقاش عقائدي ليش ؟!!!!! لهذا نحن نقول ان مافي كتبنا اذ خالف القران والسنه يرمى عرض الجدار بينما انتم عندكم البخاري الصحيح ومسلم الصحيح ولكن يتضح الان ان علماء السنه منذ 1400 سنه على ضلال وباطل لان البخاري مثل قولك يا محاور وقول زميلنا عابر ليس صحيح

من اين اخذتم الدين يا سنه ؟"!!!!!!!!!!!!111

الحمد لله الذي اظهر الحق


مسند أحمد - باقي مسند... - باقي المسند... - رقم الحديث : ( 24768 )



‏- حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏حدثنا ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏فذكر حديثا ثم قال ‏ ‏قال ‏ ‏الزهري ‏ ‏فأخبرني ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏أنها قالت ‏ أول ما بدئ به رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم وكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل ‏ ‏فلق الصبح ‏ ‏ثم حبب إليه الخلاء فكان يأتي ‏ ‏حراء ‏ ‏فيتحنث ‏ ‏فيه ‏ ‏وهو التعبد ‏ ‏الليالي ذوات العدد ‏ ‏ويتزود ‏ ‏لذلك ثم يرجع إلى ‏ ‏خديجة ‏ ‏فتزوده لمثلها حتى فجئه الحق وهو في ‏ ‏غار حراء ‏ ‏فجاءه الملك فيه فقال اقرأ فقال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏ما أنا بقارئ قال فأخذني ‏ ‏فغطني ‏ ‏حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني ‏ ‏فغطني ‏ ‏الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني ‏ ‏فغطني ‏ ‏الثالثة حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال ‏اقرأ باسم ربك الذي خلق ‏ ‏حتى بلغ ‏ ‏ما لم يعلم ‏، قال فرجع بها ترجف ‏ ‏بوادره ‏ ‏حتى دخل على ‏ ‏خديجة ‏ ‏فقال ‏ ‏زملوني ‏ ‏زملوني ‏ ‏فزملوه ‏ ‏حتى ذهب عنه ‏ ‏الروع ‏ ‏فقال يا ‏ ‏خديجة ‏ ‏مالي فأخبرها الخبر قال وقد خشيت علي فقالت له كلا أبشر فوالله لا يخزيك الله أبدا إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل ‏ ‏الكل ‏ ‏وتقري ‏ ‏الضيف وتعين على ‏ ‏نوائب ‏ ‏الحق ثم انطلقت به ‏ ‏خديجة ‏ ‏حتى أتت به ‏ ‏ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي ‏ ‏وهو إبن عم ‏ ‏خديجة ‏ ‏أخي أبيها وكان امرأ ‏ ‏تنصر ‏ ‏في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فكتب بالعربية من الإنجيل ما شاء الله أن يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت ‏ ‏خديجة ‏ ‏أي إبن عم اسمع من إبن أخيك فقال ‏ ‏ورقة ‏ ‏إبن أخي ما ‏ ‏ترى فأخبره رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏ما رأى فقال ‏ ‏ورقة ‏ ‏هذا ‏ ‏الناموس ‏ ‏الذي أنزل على ‏ ‏موسى ‏ ‏(ع) ‏ ‏يا ليتني فيها ‏ ‏جذعا ‏ ‏أكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أو مخرجي هم فقال ‏ ‏ورقة ‏ ‏نعم لم يأت رجل قط بما جئت به إلا عودي وإن يدركني يومك أنصرك نصرا ‏ ‏مؤزرا ‏ ‏ثم لم ‏ ‏ينشب ‏ ‏ورقة ‏ ‏أن توفي وفتر الوحي ‏ ‏فترة ‏ ‏حتى حزن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فيما بلغنا حزنا ‏ ‏غدا ‏ ‏منه مرارا كي ‏ ‏يتردى ‏ ‏من رءوس شواهق الجبال فكلما ‏ ‏أوفى ‏ ‏بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدى له ‏ ‏جبريل ‏ ‏(ع) ‏ ‏فقال له يا ‏ ‏محمد ‏ ‏إنك رسول الله حقا فيسكن ذلك ‏ ‏جأشه ‏ ‏وتقر نفسه ‏ ‏عليه الصلاة والسلام ‏ ‏فيرجع فإذا طالت عليه وفتر الوحي ‏ ‏غدا ‏ ‏لمثل ذلك فإذا ‏ ‏أوفى ‏ ‏بذروة جبل تبدى له ‏ ‏جبريل ‏ ‏(ع) ‏ ‏فقال له مثل ذلك.



مصدر اخر مسلم

والان هل مسلم مثل البخاري غير صحيح ؟!

اقسم بلله اليوم اخليكم تنكرون كل علمائكم

رايتم كم هو هزيل معتقدكم يا سنه ؟! تنكرون عقائدكم ومبانيكم امام الشيعة ؟! اتقوا الله في انفسكم نصيحه لا اريد من ورائها شي لوجهه الله
مساكين يا سلفين