[مرآة الأحاديث]

لفتة حلوه في الموضوع من ذو الفقار هههه
لكنه غبي عن جد
قال لي :

اقتباس :

حضرتك اسمك المعتمد في الحديث ام المدلس في الحديث ؟؟؟ لماذا تبتر السند زميلي عيب عليك صراحة تفضل السند كاملا - مخزن البطاقات - عيون أخبار الرضا (ع) - الشيخ الصدوق - ج 1 - ص 13 24 - حدثنا علي بن عبد الله الوراق رضي الله عنه قال حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي عن سهل بن زياد الآدمي عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن محمد بن علي الرضا عن أبيه الرضا عن أبيه موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي عن أبيه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام قال دخلت انا وفاطمة على رسول الله " ص " فوجدته يبكى بكاءا شديدا فقلت فداك أبي وأمي يا رسول الله ما الذي أبكاك فقال يا علي ليلة أسري بي إلى السماء رأيت نساء من أمتي في عذاب شديد فأنكرت شأنهن فبكيت لما رأيت من شدة عذابهن ورأيت امرأة معلقة بشعرها يغلى دماغ رأسها ورأيت امرأة معلقة بلسانها والحميم يصب في حلقها ورأيت امرأة معلقة بثدييها ورأيت امرأة تأكل لحم جسدها والنار توقد من تحتها ورأيت امرأة قد شد ....................... سهل بن زياد الادمي الذي بترته وبدأت السند من بعده للتدليس تظن انك في حسينيه سهل بن زياد الادمي ضعيف . الفهرست للطوسي . رجال ابن الغضائري . رجال ابن داود . الرواية ضعيفة لا تصح يا زميلي العزيز جرب غيرها ولا تبتر السند مرة اخري هذا اسمه تدليس .

لكن ردي بأسم المعتمد في الحديث أخرس لسانه و شوفوه :

اقتباس :

هههههههههههههه انت يالمدلس لأنك زدت في السند تعرف ليش ؟؟؟ لأني أنا جلبت هذه الرواية من كتاب روايات عبدالعظيم الحسني و من كتاب أحياي حياء باللغة الفارسية (( ولا تنسى زمن تدوين الكتاب له علاقة في السند و إلا تريد أعلمك أصول السند!!!!! )) http://up.arabseyes.com/upfiles/g9483716.jpg 382- عن عبد العظيم الحسنى عن محمد بن على عن ابيه الرضا عن آبائه عن اميرالمومنين صلوات الله عليهم اجمعين : دخلت انا و فاطمه على رسول اللّه (ص ) فوجدته يبكى بكاءا شديدا فقلت : فداك ابى و امى يا رسول اللّه (ص )! ما الذى ابكاك ؟ فقال : يا على ! ليله اسرى بى الى السما رايت نسا امتى فى عذاب شديد. فانكرت شانهن فبكيت لما رايت من شده عذابهن ، و رايت امراه معلقه بشعرها يغلى دماغ راسها... فقال يا بنيتى ! اما المعلقه بشعرها فانها كانت لاتغطى شعرها من الرجال ... و اما المعلقه برجليها فانها كانت تخرج من بيتها بغير اذن زوجها، و اما التى كانت تاكل لحم جسدها فانها كانت تزين بدنها للناس ....إلخ و كحل عينك بالضغط على الرابط أو على الصورة لتكبيرها لتعرف أني ليس مثلكم مدلس و من أمثلة اختلاف زمن التدوين و علاقته بالسند هنا : و هنا أبتدأ السند عن أحمد بن محمد بن خالد عن ابن فضال الكافي - الشيخ الكليني - ج 2 29 - عنه ، عن ابن فضال (ثقة ) ، عن عاصم بن حميد (ثقة ) ، عن أبي حمزة الثمالي (ثقة ) ، عن عبد الله بن الحسن ، عن أمه فاطمة بنت الحسين بن علي ( عليهما السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ثلاث خصال من كن فيه استكمل خصال الايمان : إذا رضي لم يدخله رضاه في باطل وإذا غضب لم يخرجه الغضب من الحق وإذا قدر لم يتعاط ما ليس له. هنا ابتدأ السند عن صاحب الخصال عن أبيه بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 68 - ص 358 - 359 4 - الخصال : أبي ، عن محمد بن أحمد بن علي بن الصلت (ثقة خ) ، عن البرقي ، عن الحسن ابن علي بن فضال ، عن ابن حميد ، عن الثمالي ، عن عبد الله بن الحسن ، عن أمه فاطمة بنت الحسين بن علي ، عن أبيه ( عليهم السلام ) قال :قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ثلاث خصال من كن فيه استكمل خصال الايمان : الذي إذا رضي لم يدخله رضاه في إثم ولا باطل ، وإذا غضب لم يخرجه الغضب من الحق ، وإذا قدر لم يتعاط ما ليس له. هل تريد أعلمك أصول علم السند و توافقها في زمانها ؟؟؟؟؟؟

شفتم كيف الجهل فيهم ههههههههههههههههه

لكن شوفوا رد عبدالقادر و الذي تم تحريره ما ادري ماذا قال من السب
ما ألومهم من القهر :

اقتباس :

#################### تم تحرير المشاركة نرجوا الالتزام بقوانين المنتدي بارك الله فيك ذو الفقار

ابغي اعرف وش قال ؟؟؟؟؟