[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *ديني الإسلام* [ مشاهدة المشاركة ]

ياعبد محمد أعتقد أنك تعرف منهو العاجز عموما الحديث اللي تبع البخاري واضح وضوح الشمس بس أنتم تفسرونه على حسب أهوائكم هو قال أذكر ما قال أدع أوتوسل أو استنجد وضحت ان شاء الله عموما إلى الآن سؤالى السابق ماجاوبتوا عليه

مساكين الله يكون بعونكم

تفضل هنا قال ادع

إبن سعد - الطبقات الكبرى - طبقات البدريين من الأنصار

4776 - قال : أخبرنا الفضل بن دكين ، قال : حدثنا سفيان ، وزهير بن معاوية ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن سعد ، قال : كنت عند ابن عمر فخدرت رجله , فقلت : يا أبا عبد الرحمن ما لرجلك ؟ قال : اجتمع عصبها من هاهنا - هذا في حديث زهير وحده قال : قلت : ادع أحب الناس إليك , قال : يا محمد ، فبسطها.

سنن الدارمي - المقدمة - ما أكرم الله تعالى نبيه ( ص ) بعد - رقم الحديث : ( 92 )

‏- حدثنا ‏ ‏أبو النعمان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سعيد بن زيد ‏ ‏حدثنا ‏عمرو بن مالك النكري ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو الجوزاء أوس بن عبد الله ‏ ‏قال : قحط ‏ ‏أهل ‏ ‏المدينة ‏ ‏قحطا ‏ ‏شديدا فشكوا إلى ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقالت انظروا قبر النبي (ص) ‏فاجعلوا منه ‏ ‏كوى ‏ ‏إلى السماء حتى لا يكون بينه وبين السماء سقف قال ففعلوا فمطرنا مطرا حتى نبت العشب وسمنت الإبل حتى ‏ ‏تفتقت ‏ ‏من الشحم فسمي عام ‏ ‏الفتق . ‏

----------

توسل الناس بقبر النبي (ص) للإستسقاء

وقيل بأن الرجل هو : بلال بن الحارث المزني أحد الصحابة

إبن حجر - فتح الباري - الجزء : ( 2) - رقم الصفحة : ( 412)

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- وروى إبن أبي شيبة بإسناد صحيح من رواية أبي صالح السمان عن مالك الداري وكان خازن عمر قال ‏‏ أصاب الناس قحط في زمن عمر فجاء رجل إلى قبر النبي (ص) فقال‏:‏ يا رسول الله استسق لأمتك فإنهم قد هلكوا ، فأتى الرجل في المنام فقيل له‏:‏ ائت عمر ‏‏ الحديث‏.
------

( التوسل والإستغاثة بالعباد )

الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 132 )

17103 - باب ما يقول إذا انفلتت دابته أو أراد غوثا أو أضل شيئا :

عن عتبة بن غزوان عن نبى الله (ص) قال إذا أضل أحدكم شيئا أو أراد عونا وهو بأرض ليس بها أنيس فليقل يا عباد الله أعينوني فان لله عبادا لا نراهم ، وقد جرب ذلك . رواه الطبراني ورجاله وثقوا على ضعف في بعضهم إلا أن يزيد بن علي لم يدرك عتبة .

------

مذهبنا بحر عميق من دخله دون معرفة غرق فيه

فكلما طرحت شبهة تم ردها بأعظم من الأولى


لأأنصحكم يا وهابية لا تطرحوا شبهاتكم هنا فهذا يضر بمعتقدكم


ويجعل البقية الباقية منكم يتركونكم


فحافظوا على ما أقامه السلف منكم


أيكفيك هذا أم تريد زيادة؟