[كريم آل البيت]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فجــــــــــر [ مشاهدة المشاركة ]

يارجل الله يقول في كتابه ( واطيعوا الله واطيعوا الرسول) ....(وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا).. يعني اذا قال الرسول صلوات الله عليه وسلامه امر ما ليس مذكورا بالقراءن لا ناخذ به؟؟ طيب انتم تقولوا بان الرسول اوصى بحديث ان علي رضوان الله عليه هو الخليفة(هل هو مذكور بالقراءن)؟؟ انتم تشتمون زوجات النبي وصحابته والقراءن نهى عن ذالك وانتم تقولون بهذا فكيف هذ؟؟ سؤال : هل كان للمسلمين الحنفاء قبل محمد اي شئ مكتوب لكي يتأسوا بابراهيم في عدم عبادة الرجس من الأوثان ؟ ستقول لا ...وهذا لا يعني ان الكتاب هو الذي جعل الحنفاء قبل محمد يتأسوا بابراهيم ,اذ لم تكن صحف ابراهيم موجودة آن ذاك ولكن الكعبة بقيت والطواف بقي والصلاة بقيت وذلك كله من آثار اعمال ابراهيم وتطبيقه للوحي) يعني السنه ولو لم تاتي بما ليس موجود بالقراءن فهي شرعيه لانها من وحي الله لرسوله قال ربك العظيم(وماينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى) تحياااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااتي

رددنا عليك يا فجر مِن قبل في خصوص ما قُلته أنت الآن ولكن في موضوع آخر .

ولكن .. نقول لك هُنا منه محل الشاهِد فنقول :

يقول سُبحانه :
( وما أختلفتم فيه مِن شيء فحُكمه إلى الله ) .

وقال رسولنا الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم :
( إن جاءكم عني حديث فردّوه إلى كتاب الله .. فما خالف فأضربوا به عرض الحائِط .. فهوَ فِتنة ولم أقله ) .

فبأي حديث بعد الله وآياته ( رُسُله ) ... تؤمنون !!!!

إنا لله وإنا إليه راجعون ..........