[خادم الحسنين]

تفسير القرطبي/ الشورى:23

وَفِي الْبُخَارِيّ عَنْ طَاوُس عَنْ اِبْن عَبَّاس أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْله تَعَالَى : " إِلَّا الْمَوَدَّة فِي الْقُرْبَى " فَقَالَ سَعِيد بْن جُبَيْر : قُرْبَى آل مُحَمَّد ; فَقَالَ اِبْن عَبَّاس : عَجِلْت ! إِنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ بَطْن مِنْ قُرَيْش إِلَّا كَانَ لَهُ فِيهِمْ قَرَابَة , فَقَالَ : إِلَّا أَنْ تَصِلُوا مَا بَيْنكُمْ مِنْ الْقَرَابَة . فَهَذَا قَوْل .

والال تعني الابناء وبالدليل:

من القران:
(الا ال لوط انا لمنجوهم اجمعين)الحجر/59
المعلوم ان الله لم ينجي زوجة لوط عليه الصلاة والسلام فكيف هي من الال؟
(انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر)القمر/34

المقصود في الال هم بنتا النبي لوط عليه الصلاة والسلام
وليس زوجته لو هي من الال كان الله تعالى قال باستثناء زوجته