|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 7
|
الإنتساب : Jul 2006
|
المشاركات : 21,809
|
بمعدل : 3.16 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
محب نصر الله
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 08-04-2009 الساعة : 12:59 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
|
سيد النجف الأشرف أنا لم أقل أصلا أن النبي صلى الله عليه وسلم يجامل في العقيدة من أجل ابنته، إنما السبب في منع لعدم اجتماع ابنة رسول الله مع ابنة عدو الله، لأن هذا إيذاء لها رضي الله عنها، راجع قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ عَلِىَّ بْنَ أَبِى طَالِبٍ خَطَبَ ابْنَةَ أَبِى جَهْلٍ عَلَى فَاطِمَةَ - عَلَيْهَا السَّلاَمُ - فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَخْطُبُ النَّاسَ فِى ذَلِكَ عَلَى مِنْبَرِهِ هَذَا وَأَنَا يَوْمَئِذٍ مُحْتَلِمٌ فَقَالَ « إِنَّ فَاطِمَةَ مِنِّى ، وَأَنَا أَتَخَوَّفُ أَنْ تُفْتَنَ فِى دِينِهَا » . ثُمَّ ذَكَرَ صِهْرًا لَهُ مِنْ بَنِى عَبْدِ شَمْسٍ ، فَأَثْنَى عَلَيْهِ فِى مُصَاهَرَتِهِ إِيَّاهُ قَالَ « حَدَّثَنِى فَصَدَقَنِى ، وَوَعَدَنِى فَوَفَى لِى ، وَإِنِّى لَسْتُ أُحَرِّمُ حَلاَلاً وَلاَ أُحِلُّ حَرَامًا ، وَلَكِنْ وَاللَّهِ لاَ تَجْتَمِعُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَبِنْتُ عَدُوِّ اللَّهِ أَبَدًا »" رواه البخاري
|
يا عزيزي البخاري هذا حجه عليك ......
وانا سؤالي واضح الله يبيح الى الرجل الزواج باربع لماذا رسول الله يحرم على الامام علي حقه ؟!؟!
ومعنى قولك ان الرسول يجامل من اجل ابنته فهل وصل بكم الحد في الطعن الى هذه المرحله ؟!؟
ونحن الشيعة لا نقول بهذه الخطبة فلقد وضعها اعداء دين الله .......
وكذلك سؤالي لماذا قال الى ابو بكر وعمر تحديدا .........
اقتباس :
|
الحقد الذي تزينه لكم نفوسكم غير صحيح، ويشهد الله أني لم أحقد يوما على عليّ رضي الله عنه، فضلا عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولكني حين أجد أن عليا رضي الله عنه لم يفهم القضايا الخلافية كما فهمتموها، كيف تريدون مني أن أتبعكم وأنتم تقولون أنكم تتبعونه، ثم تخالفونه الرأي؟
ولكن إن أردت أن تعرف من الحاقد على النبي صلى الله عليه وسلم، فهو من ادعى أنه مرب فاشل لم يخرج من مدرسته إلا قلة نادرة من بين مئات الذين تربوا على يديه واتبعوه منذ بداية دعوته وناصروه، هذا هو الحاقد على رسول الله صلى الله عليه بحق.
وكون الحديث صدر حين تقدم عليّ رضي الله عنه لخطبة ابنة أبي جهل، فهذا لا ينقص من قدره، بل رجوعه عما لم يرضه النبي صلى الله عليه وسلم، منقبة له لا منقصة.
|
يا عزيزي الحقد في قلبك انت صدقني واما الخلافه فنحن نعرفها جيدا وانتم الى الان وبعد 1400 سنه لاا تعرفون ماهو الامر بعد رسول الله شورى ام نص ووصيه فسكت ولا تفتح باب جنهم على نفسك
وانا سؤالي واضح جدا الله يشرع اربع نساء فكيف الرسول والزهراء يغضبون من اجل حق شرعي لامام ؟!
وهذه الروايه الي حضرتك فرحان بيها هذه مكذوبه ووضعها اعداء الامام علي
وما زالت تسائلاتي تحتاج الى اجابه واضحه بدون لف ودوران واسلوب تشتيت
والسلام عليكم زميلي
|
|
|
|
|