|  | 
| 
| 
| عضو جديد 
 |  | 
رقم العضوية : 32799
 |  | 
الإنتساب : Mar 2009
 |  | 
المشاركات : 59
 |  | 
بمعدل : 0.01 يوميا
 |  |      |  |  |  
   
 
   
 
 | كاتب الموضوع : 
شيعي لبناني
المنتدى : 
المنتدى العقائدي 
			 بتاريخ : 04-04-2009 الساعة : 02:40 PM 
 
 بسم الله الرحمن الرحيم
 الصلاة و السلام على أشرف المرسلين محمد صلى الله عليه و آله و سلم تسليما كثيرا
 لم تأتي بجديد إلا أنك بدأت في الكذب علي و هذا هو الجديد و مع ذلك نرد و بالله التوفيق
 
 
 
| اقتباس : |  | انا ادعوك لان تقرا الكلام جيدا ..... لان عثمان بن عفان قد احرق المصاحف ومن اوجدها كما يعترف ابن تيمية هو ابو بكر بن مجاهد
 |  لا داعي قرات الفتوى مرارا و تكرارا كاملة غير مبتورة و كفى مراوغة ، القراءات كانت موجودة قبل 300 هـ و متفرقة عند مشايخ القراء هنا و هناك فأتى رجل جزاه الله خيرا فجمع ما أشتهر منها و إختار سبعة حسب إجتهاده هو و هذا الرجل هو الإمام أبو بكر بن مجاهد  ، ما قام به هو جمع ما كان متفرقا من القراءات ( نقصد السبع و الا فهناك قراءات اخرى )
 
 
 
| اقتباس : |  | ادعيت هنا ان القراءات جائت بالتواتر تفضل ضع لنا اسانيد القراءات التي وصلت بحد التواتر |  بل قلت ان فيها الآحاد و المتواتر ، و لست ملزما بأن آتيك بشيء ما دام التواتر ليس بشرط صحة ، و أحيلك على كتاب لبن القيم رحمه الله رد على الذين يشترطون التواتر في صحة الحديث من خمسين وجها و أقول من خمسين وجها لأنه كان مستعجلا ، الكتاب هو " الصواعق المرسلة " .
 
 
 
| اقتباس : |  | عزيزي عبد الوهاب لماذا تناقض نفسك بنفسك ؟! قبل كم سطر قلت انها جائت بالتواتر فبلله عليك هل دين السنه قائم على الاحاد ؟!؟!؟! |  ما هذا إلا تكرار للكذبة السابقة ، بل قلت فيها المتواتر و فيها الآحاد ، و الحمد لله نحن النسة لا نرتب شيء من أمور الولاء و البراء على هذه الفرعيات فالذي يقول بالتواتر لا نفسقه و لا نبدعه و لا أي شيء و كذلك الذي يقول بالآحاد ، فلا تتعب نفسك لتقطع في قضية خلافية لدينا نحن أهل السنة و الجماعةفنحن أدرى بفقهنا منكم .
 
 
 
| اقتباس : |  | سنه جمعت بعد 300 سنه ؟! وقبل ال 300 سنه هل كانت السنه ضائعه ؟!؟! عجيب غريب والله هذا دينك المنقطع
 |  ها أنت تكذب مجددا و والله إنك تكذب في هذه المسألة ، قلت لك أنها كانت موجودة و موصولة السند من ثقة إلى ثقة آخر صحيحة الرواية عن رسول الله صل الله عليه وسلم ، فجمعها الامام أبو بكر في 300 هـ ، هل يحتاج هذا الكلام إلى شرح ؟؟
 
 
 
| اقتباس : |  | تلف وتدور وتلف وتدور وهل هناك اجتهاد لعلماء امام القران الكريم ؟!؟! 
 هل القران الكريم تتدخل به اجتهادات العلماء عند اهل السنه ؟!؟!
 |  كلا ليس هناك إجتهادات عندنا في القرآن الكريم في رسمه ، و انما القراءات اختلفت لاسباب عديدة منها الاحرف السبع التي انزل عليها القرآن الكريم و كذلك أن المصحف الامامي لم يحتوي على الشكل أو التنقيط .
 
 
 
| اقتباس : |  | لماذا التدليس يا عزيزي أثبت هذا ........ 
 وباقي كلامك يا عزيزي لف ودوران
 |  كررت هذه الكلمة كثيرا لما عجزت عن الاجابة فالبرهان أمامك اقوى من أن تجيب عنه.
 
 سألتم كثيرا و من حقي أن أسال و لو سؤال واحد على الأقل ،
 
 1- انتم الشيعة كم قراءة للقرآن لديكم ؟؟؟ هل لديكم واحدة على الأكثر ؟؟
 2- هل صحيح ان لديكم كتابا آخر غير القرآن يسمى العبيطة ؟؟
 3- لماذا لم تأتي بكلام شيخ الاسلام كاملا غير مبتور ؟؟
 
 خاتمة : بالنسبة لمسالة التواتر فيها خلاف بين العلماء ، و رئيي انه ليس بشرط صحة ، أما المصحف الامامي فهو متواتر قطعا و هذا مجمع عليه ، فما خرج عن رسم المصحف الامامي فهو منسوخ بالعرضة الاخيرة ، و اتمنى ان تفهموا كلامي .
 
 أضن أن أوهام اختلاف المصحف الشريف ذهبت لديكم أدراج الرياح و الحمد لله الذي بصرنا بالحق
 يقول تعالى " فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ " غافر - الآية 44 -
 
 و الحمد لله رب العالمين
 
 
 |  |  |  |  |  | 
 |