[خادم_الأئمة]

اقتباس :

مادليلك ايضا ان الولاية نزلت قبل الاية بينما انت تقول الولاية نزلت اخر الفرائض وهل تكلم عليه الصلاة والسلام عن الولاية في حجة الوداع ؟

1- من كنت مولاه فهذا عليا مولاه
2-انت مني بمنزلة هارون من موسى إلا انه لا نبي بعدي
3-علي ولي كل مؤمن بعدي

هذه الروايات تؤكد ماقلته انها نزلت قبل الاية :rolleyes:



واخيرا لم تجبني طالما انك تحيلنا للغة العربية يؤدون الزكاة وهم راكعون اهي للجمع ام للافرادفان كانت لعلي فكيف يخاطب بصيغة الجمع وييقهم منه الحاق الاية بجميع المؤمنين



عزيزي سنرجع لأهل اللغة لا بأس
فالشعراء اسياد اللغة

يقول الشاعر العرجي :
فإن شئتِ حرمتُ النساءَ سواكمُ ---- وإن شئتِ لم أطعَمْ نُقاخًا ولا بَرْدًا


سواكم المقصود بها ليلى وهي مفرد


وننتقل لعلامتكم ابن عاشور ،،
يقول ابن عاشور :

[والخطاب بصيغة الجمع لقصد التعظيم طريقة عربية، وهو يلزم صيغة التذكير فيقال في خطاب المرأة إذا قصد تعظيمها: أنتم، ولا يقال: أنتن، قال العرجي:
فإن شئتِ حرَّمتُ النساء سواكم .................. وإن شتتِ لم أطعم نُقاخاً ولا بردا
فقال: سواكم، وقال جعفر بن علبة الحارثي من شعراء الحماسة:
فلا تحسبي أني تخشعت بعدكم .................. لشيء ولا أني من الموت أفرق
فقال: بعدكم، وقد حصل لي هذا باستقراء كلامهم، ولم أر من وقف عليه]

فهنا ابن عاشور يؤكد بأنه باللغة يجوز ان يتم ذكر الجمع المذكر للمفرد ...

وصلت عزيزي؟