[عشق الكلمة]

ان الاحاديث والروايات التي وردت في خبث مولد المبغض لعلي وانه من اولاد الزني كثيرة في مصادر اخواننا السنة اكثر من الشيعة ومع ذلك فهم يبطلون الاحاديث اذا جائت على لسان الشيعة ونظرا لااثارة هذا الموضوع كثيرا اقدم لكم المجموعة من الاحاديث في الكتاب والسنة والادب .الجزء الرابع للعلامة الشيخ عبد الحسين الاميني ليسهل على الكل قراءته والاستفادة منه :
من جملة الاحاديث ان‏اميرالمؤمنين (ع) لا يبغضه الا دعي،
واليك منها:
1 عن ابي سعيد الخدري قال: كنا معشر الانصار
نبور اولادنا بحبهم‏عليا(رضى‏ا...عنه)، فاذا ولد فينا (( جربه واختبره))
مولود فلم يحبه عرفنا انه ليس منا((- اسنى المطالب للحافظ الجزري: ص‏8 « ص‏58»، شرح ابن
ابي الحديد: 1/373 « 4/110 خطبة‏56 »،)).
2 عبادة بن الصامت: كنا نبور اولادنا بحب على بن ابي طالب
(رضى‏ا...عنه)، فاذاراينا احدهم لا يحب علي بن ابي طالب
علمنا انه ليس منا وانه لغير رشدة((- اسنى المطالب: ص‏8«ص‏58»، نهاية ابن الاثير: 1/118 «
1/161 »، الغريبين للهروي وفي لفظه: نسبر مكان نبور، لسان
العرب: 5/154 «1/536»، تاج العروس: 3/61)).
قال الحافظ الجزري في اسنى المطالب (ص‏8) بعد ذكر هذا
الحديث: وهذا مشهور قديم والى اليوم انه لا يبغض عليا
(رضى‏ا...عنه) الا ولد الزنا.
3 اخرج الحافظ الحسن بن العدوي، قال: حدثنا احمد بن
عبدة الضبي، عن‏ابي عيينة، عن بن الزبير، عن جابر قال: امرنا
رسول اللّه (ص) ان نعرض اولادنا على حب على بن ابي طالب.
ورجاله رجال الصحيحين كلهم ثقات.
4 اخرج الحافظ بن مردويه، عن احمد بن محمد النيسابوري،
عن عبدالله ابن احمدبن حنبل، عن احمد، قال: سمعت
الشافعي يقول: سمعت مالك بن انس يقول: قال انس‏بن مالك:
ما كنا نعرف الرجل لغير ابيه الا ببغض الامام علي بن ابي طالب(رضى‏ا...عنه) .
5 اخرج ابن مردويه، عن انس في حديث: كان الرجل بعد
يوم خيبر يحمل ولده‏على عاتقه ثم يقف على طريق علي (رضى‏ا...عنه)، فاذا نظر اليه اوما باصبعه: يابني‏تحب هذا الرجل
؟! فان قال: نعم. قبله، وان قال: لا. خرق به الارض وقال له:
الحق‏بامك.
6 اخرج الحافظ الطبري في كتاب الولاية، باسناده عن على(ع) انه قال:
((لا يحبني ثلاثة: ولد الزنا، ومنافق، ورجل حملت به امه في
بعض حيضها)).
7 اخرج الحافظ الدارقطني، وشيخ الاسلام الحموئي في
فرائده باسنادهما عن‏انس مرفوعا قال: ((اذا كان يوم
القيامة نصب لي منبر، ثم ينادي مناد من بطنان‏العرش: اين
محمد ؟ فاجيب. فيقال لي: ارق. فاكون اعلاه، ثم ينادي الثانية:
اين علي؟ فيكون دوني بمرقاة، فيعلم جميع الخلائق ان
محمدا سيد المرسلين وان عليا سيدالمؤمنين))). قال
انس: فقام اليه رجل فقال: يا رسول اللّه من يبغض عليا بعد؟!
فقال: ((يا اخا الانصار، لا يبغضه من قريش الا سفحي، ولا من
الانصار الا يهودي،ولا من العرب الا دعي، ولا من سائر الناس
الا شقي)).
هذا الحديث ضعفه السيوط‏ي((- اسنى المطالب: ص‏8«ص‏58»، نهاية ابن الاثير: 1/118 «
1/161 »، الغريبين للهروي وفي لفظه: نسبر مكان نبور، لسان
العرب: 5/154 «1/536»، تاج العروس: 3/61)) لمكان اسماعيل بن
موسى الفزاري في سنده. وقدذكره ابن حبان في
الثقات(( الثقات: 8/104.))، وقال مطين: كان صدوقا، وقال النسائي: لا
باس به.وعن ابي داود: انه صدوق في الحديث، روى عنه
البخاري في كتاب خلق افعال‏العباد، وابو داود والترمذي، وابن
ماجة، وابن خزيمة، والساجي، وابو يعلى‏وغيرهم(( تهذيب التهذيب: 1/292 رقم 606))، ولم
يذكر غمز فيه عن احد من هؤلاء الاعلام. نعم ، ذنبه الوحيد
انه‏شيعي علوي‏المذهب.
8 عن ابي بكر الصديق قال: رايت رسول اللّه (ص) خيم خيمة
وهومتكئ‏على‏قوس‏عربية، وفي الخيمة علي وفاطمة والحسن
والحسين فقال: ((معشر المسلمين انا سلم لمن‏سالم اهل
الخيمة، حرب لمن حاربهم، ولي لمن والاهم، لا يحبهم الا
سعيد الجد طيب‏المولد، ولا يبغضهم الا شقي الجد ردي‏ء
المولد))(( الرياض النضرة للحافظ محب الدين الطبري: 2/189)).
9 عن ابن مريم الانصاري، عن علي (ع) قال: ((لا يحبني كافر
ولا ولد زنا ))(( شرح ابن ابي الحديد: 1/373 «4/110 خطبة 56»)).
10 اخرج بن عدي(( الكامل في ضعفاء الرجال: 3/203 رقم 700.)) والبيهقي(( شعب الايمان: 2/232 ح 1614.)) وابو الشيخ
والديلمي(( فردوس الاخبار: 3/626 ح 5955))، عن رسول‏اللّه(ص)انه قال: ((من لم يعرف
عترتي والانصار والعرب فهو لاحدى الثلاث: اما منافق، واماولد
زانية، واما امرؤ حملت به امه في غير طهر(( الصواعق لابن حجر: ص‏103، 139 «ص‏173، 233»)))).
11 روى المسعودي في مروج الذهب(( مروج الذهب: 3/7. )) (2/51) عن
كتاب الاخبار لابي الحسن‏علي‏بن محمد بن سليمان النوفلي،
باسناده عن العباس بن عبدالمطلب، قال: كنت عندرسول اللّه
(ص) اذ اقبل علي بن ابي طالب، فلما رآه اسفر في وجهه،
فقلت: يا رسول‏اللّه انك لتسفر في وجه هذا الغلام ! فقال: ((يا
عم رسول اللّه، واللّه للّه اشد حباله مني،ولم يكن نبي الا
وذريته الباقية بعده من صلبه وان ذريتي بعدي من صلب هذا،
انه اذاكان يوم القيامة دعي الناس باسمائهم واسماء امهاتهم الا
هذا وشيعته، فانهم يدعون‏باسمائهم واسماء آبائهم لصحة
ولادتهم)).
12 عن ابن عباس قال: قال علي بن ابي طالب (رضى‏ا...عنه):
((رايت النبي (ص)عند الصفا وهو مقبل على شخص في صورة
الفيل وهو يلعنه، فقلت: ومن هذا الذي‏يلعنه رسول اللّه ؟ قال:
هذا الشيطان الرجيم. فقلت: واللّه يا عدو اللّه لاقتلنك‏ولاريحن
الامة منك. قال: واللّه ما هذا جزائي منك. قلت: وما جزاؤك
مني يا عدواللّه ؟ قال واللّه ما ابغضك احد قط الا شركت اباه في
رحم امه)).
اخرجه الخطيب البغدادي في تاريخه (3/290)، والكنجي في
الكفاية(( كفاية الطالب: ص‏70 باب 3. )) (ص‏21) عن‏اربع من مشايخه.
روى شيخ الاسلام الحموئي في فرائده(( فرائد السمطين: 1/135 ح‏98)) في الباب
الثاني والعشرين، من طريق ابي‏الحسن الواحدي باسناده،