|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 7
|
الإنتساب : Jul 2006
|
المشاركات : 21,809
|
بمعدل : 3.17 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
حيدر القرشي
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 17-12-2008 الساعة : 02:05 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
|
وهل وجدتني غلط عندما اوردت الروايه من كتبكم لتسئل عن اخلاقي .. لا ادري ماعلاقة سؤالك بما اوردته ..
|
وماذا كتبت الى الاستاذ حيدره ؟! راجع مشاركتك بارك الله بك
اقتباس :
|
ولكن اي روايه من كتبكم تجرحكم على طول تعتبرونها ضعيفه ..لم اجد روايه ضدكم الا ضعفتوها .. وعلى العموم الرواية التي اوردتها لايوجد فيها مايعيب الامام بل انه كان يتكلم عن النبيذ العادي غير المسكر وانكر النوع الاخر وقال عنه حرام..
|
استاذي اعرف مدى الصدمه التي تعيش فيها بعدما عرفت ان عمر رجل سكير وهو مقدس عندك
لكن لو تقرا الروايه جيدا لتعرف ان الامام يقول ان النبيذ حرام وهذا قولنا
اقراها بعقل يا استاذنا
إبن أبي شيبة - المصنف - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 502 )
27845 - حدثنا أبو بكر قال حدثنا إبن مسهر عن الشيباني عن حسان بن مخارق قال : بلغني أن عمر بن الخطاب ساير رجلا في سفر وكان
صائما ، فلما أفطر أهوى إلى قربة لعمر معلقة فيها نبيذ قد خضخضها البعير ، فشرب منها فسكر ، فضربه عمر الحد ، فقال له : إنما شربت من قربتك ، فقال له عمر : إنما جلدناك لسكرك .
الرجل يشرب من قربه عمر فسكر فضربه عمر
بلله عليك خليفه مثلما تقولون ويشرب المسكر ؟!! ويعاقب من يشرب شرابه ؟!
اين عقلك يا استاذنا
والسلام عليكم
|
|
|
|
|