| 
	 | 
		
				
				
				شيعي حسني 
				
				
 |  
| 
 
رقم العضوية : 24389
  |  
| 
 
الإنتساب : Oct 2008
 
 |  
| 
 
المشاركات : 5,056
 
 |  
| 
 
بمعدل : 0.81 يوميا
 
 |  
| 
      
 |  
| 
 |  
		
 
  
					 
  
  
			
			
			
			
  
 | 
	
	
		
		
		
كاتب الموضوع : 
الحوزوي1
المنتدى : 
المنتدى العقائدي
			
			
			 
			
			بتاريخ : 23-11-2008 الساعة : 01:07 PM
			
			 
			
			 
		
		
 
| اقتباس : 
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوزوي
 [ مشاهدة المشاركة ]
 |  
  
  
و أخرج الكليني في كافيه من كتاب التوحيد بإسناده عن محمد بن عيسى قال: كتبت الى أبي الحسن    
على بن محمد (ع): ياسيدي قد روي لنا أن الله في موضع دون موضع على العرش استوى ، وأنه ينزل كل    
ليلة في النصف الأخير من الليل إلى السماء الدنيا ، وروي أنه ينزل عشية عرفة ثم يرجع إلى موضعه ، فقال    
بعض مواليك في ذلك: إذا كان في موضع دون موضع ، فقد يلاقيه الهواء ،ويتكيف عليه والهواء جسم رقيق    
يتكيف على كل شيئ بقدره ، فكيف يتكيف عليه جل ثناؤه على هذا المثال ؟ فوقع (ع): علم ذلك عنده وهو    
المقدر له بما هو أحسن تقديرا وأعلم أنه إذا كان في السماء الدنيا فهو كما هو على العرش الأشياء كلها له سواء علما وقدرة وملكا وإحاطه .    
  
  
الشيعة فقط صراخ وجعجعة .... فعلا دين صنعه الشر  
======================================   
 
 |    
 
 
 الكذاب الاحمق لم يرد بشي على ردنا باتهام الهشامين بالتجسيم 
 مجرد حاطب اليل 
  
وهذه الرواية ضعيفة يا كذاب لوجود سهل بن زياد 
  
- رجال النجاشي- النجاشي  ص 185 :  
سهل بن زياد أبو سعيد الادمي الرازي كان ضعيفا في الحديث ، غير معتمد فيه . وكان أحمد بن محمد بن عيسى يشهد عليه بالغلو والكذب وأخرجه من قم إلى الري  
  
 
		
 |  | 
		
		
		
                
		
		
		
	
	
 | 
 
| 
 | 
		
 |   
 |