[أبا جعفر العراقي]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

قراءت هذا الموضوع ولم اجد به الا الافتراءت فأردت ان اعرض عنه ولكن تذكرت قول رسول الله صلى الله علية واله ( الساكت عن الحق شيطان اخرس ) صدق الرسول الكريم

وسوف اقتبس من الموضوع الشبهات والافتراءت

1- وكنت أرد عليها بأنكم تكرهون آل البيت وتبغضونهم وتلعنوهم - وهذا ما تعلمناه في الحسينيات ، من أن السنة نواصب يبغضون آل البيت الأطهار

لم يقل احد من الشيعة ان اهل السنة يكرهون اهل البيت ويبغضونهم بل يحبونهم ولكن من غير اتباع وهذا هو الصحيح والدليل علية انهم يحبون القاتل والمقتول والظالم والمظلوم وحتى يزيد لعنه الله علماء السلفية لا يقولون بلعنه والثابت عندهم ان يزيد لعنه الله هو الذي جهز الجيوش لمحاربة الامام الحسين علية السلام وقال كثير من العلماء بذالك وكتاب الرد على المتعصب العنيد المانع من ذم يزيد لابن الجوزي الذي صاغ الادله على لعن يزيد ويرد به على عبد المغيث الحنبلي الذي استمات بالدفاع عن يزيد لعنه الله تعالى
فهذا هو اتباعكم لاهل البيت عليهم السلام حتى يزيد المعلون تقولون لا نحبة ولا نلعنه لماذا لا تلعنوا من قتل الامام الحسين علية السلام واما القول ان هذا الذي تعلمنا في الحسينيات فوالله ان لا يطرق الى هذا القول الا الجاهل فهذه حسينيات الشيعة في كل مدينه وقرية ادخلوا وانظروا ما يحدث في الحسينيات التي جعلتوها وكره للزنا والعياذ بالله وهذا قولكم ادخلوا للحسينيه فوالله لا تسمع الا قراء القران والدعاء والصلاة ثم المحاضرات الاسلامية التي تهتم بالامور الدينية والاجتماعية والثقافية فالحسينية هي أي مؤسسة دينية

2- مسألة تحريف القرآن وهو الثقل الأكبر وصدمتني كذلك فتوى الخميني بجواز التمتع بالرضيعة

اقول ولماذا لم ترجع الى اقوال علماء الطائفة ونفيهم تحريف القران الكريم وحتى الروايات التي تقول بالتحريف ضعيفه ولا يحتج بها فضلا على مخالفتها للقران الكريم والشيعه ضربوا بها عرض الحائط لقول الامام الصادق علية السلام اعرضوا الرواية على كتاب الله فأن خالفت كتاب الله اضربوا بها على الحائط وكل شيعي يعلم هذا القول لامام الصادقين علية السلام واما فتوى السيد الامام الخميني رحمة الله تعالى انظروا الفرق يا اخوه في الموضوع جاء ان الامام الخميني جوز بالتمتع بالرضيعه والتمتع هو النكاح ولكن عندما نرجع الى الفتوى فنجد ( لا يجوز وطء الزوجة قبل إكمال تسع سنين، دواماً كان النكاح أو منقطعاً، وأما سائر الاستمتاعات كاللمس بشهوة والضم والتفخيذ فلا بأس بها حتى في الرضيعة)هذا هي الفتوى فأين ذكر التمتع ؟؟ وعلمائكم ذكروا جواز نكاح الرضيعه ليس فقط الضم والمس والتفخيذ ذكر النووي في روضة الطالبين ( يجوز وقف ما يُراد لعينٍ تستفاد منه، كالأشجار للثمار، والحيوان للبن والصوف والوبر والبيض، وما يُراد لمنفعة تُستوفَى منه كالدار والأرض. ولا يُشترط حصول المنفعة والفائدة في الحال، بل يجوز وقف العبد والجحش الصغيرين والزَّمِن الذي يُرجى زوال زمانته، كما يجوز نكاح الرضيعة ) وقال السرخسي في المبوسط ( عرضية الوجود بكون العين منتفعاً بها تكفي لانعقاد العقد، كما لو تزوَّج رضيعة صحَّ النكاح،) فلماذا التشنيع على الامام الخميني رحمة الله وعلماءكم ذكروا ذالك من سنين عديده ؟ لماذا الكيل بمكيالين

روضة الطالبين 5/314
المبسوط للسرخسي 15/109


3- ورأيت بعيني كيف أن الخميني طعن بنبينا نبي الرحمة محمد – صلى الله عليه و آله وسلم – عندما قال بأن النبي الكريم – صلوات ربي و سلامه عليه وعلى آله – لم يؤد الرسالة بأكملها وأن الذي سيؤديها هو الإمام المنتظر !

الى متى تبقون على هذه الافتراءت ؟؟ بل الدين اكمل والرساله تمت والامام المهدي علية السلام هو امتداد لخفاء رسول الله صلى الله علية واله وأتوا بقول الامام الخميني رحمة الله كامله ومن غير تحريف ان كنتم من الصادقين


4-وانضم إلى مجلسنا هذا أحد أصدقاء الشيخ الخميس ، وتحدث معي بأمور لم أسمعها من قبل ، وذكر لي حقائق جديدة على مسامعي مثل أن الإمام علي – كرم الله وجهه – سمى أبناءه بأبي بكر وعمر وعثمان ! و أنا الذي كنت أعتقد بوقوع العداوة والبغضاء بين الصحابة والإمام علي – رضوان الله عليهم – فكيف يسمي أبناءه بأسمائهم !


ولماذا لم يقل له عثمان الخميس ان من الصحابة من هم اسماءهم عمر وابوبكر وعثمان غير الشيخين وعثمان بن عفان ولماذا لم يذكر له قول الامام علي علية السلام حين سأل على من سميت اسم ابن عثمان فقال على اسم اخي عثمان ابن مظعون رضي الله عنه فلماذا اخفى عنه ذالك فهل الدعوه تكون بأخفاء الحقائق ؟؟

5- كتاب لله ثم للتاريخ للسيد المهتدي حسين الموسوي

ان كان صاحبك باحثا عن الحق فلماذا لم يقرا كتاب لله وللحقيقه ام انه سرعان ما يتأثر بالروايات ولا يعلم صحتها ولا يراجع اقول العلماء يبدوه ان صاحبك عاطفي جدا والمعروف له الشيعة البحث عن كل صغيرا وكبيرا فمال صاحبك تأثر بروايات الضعيفة الشاذا ؟
واوصل لصاحبك رابط هذا الكتاب لعله يتأثر مره اخرى ويبدوه ان صاحبكم كل يوم على دين ومذهب فأنه عاطفي جدا

لله وللحقيقة
رد على كتاب ( لله ثم للتاريخ )
الجزء الأول
خادم أهل البيت الشيخ : علي آل محسن

http://www.shiaweb.org/books/llah_llhaq/index.html


لله وللحقيقة
رد على كتاب ( لله ثم للتاريخ )
الجزء الثاني
خادم أهل البيت الشيخ : علي آل محسن

http://www.shiaweb.org/books/llah_llhaq_2/index.html



واخيرا وليس اخرا ان في هذا الموضوع التهجم على العلماء ( للكليني- عليه من الله تعالى ما يستحق )


وكلمتي لكم ضعوا خوف الله تعالى امام اعينكم عندما تبدأون بتأليف القصص واجتنبوا الافتراءت فأنها تسيئ اليكم بالدرجه الاولى وتنفر الناس من معتقدكم ولا تسيئ الى الشيعة

اللهم صل على محمد وال محمد