|
عضو برونزي
|
رقم العضوية : 24513
|
الإنتساب : Nov 2008
|
المشاركات : 408
|
بمعدل : 0.07 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
abuthamer
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 08-11-2008 الساعة : 08:36 PM
أستاذي الكريم النجف الأشرف
قلت ياسيدي رعاك الله
اقتباس :
|
ياعزيزي انا تكلمت لك بصوره عامه يوجد الصحيح ويوجد الغير صحيح عندنا فكتاب الله هو الصحيح فقط في المذهب الشيعي الاثنى عشري
|
أنتم الوحيدون ياسيدي أو بمعنى أصح علمائك هم الوحيدون الذين ألفوا كتاباً في إثبات أن القرآن محرف وهذا الكتاب أشهر من نار على علم وهو
كتاب فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب
بالنسبه لقولك الكريم ياأستاذي
اقتباس :
|
اولا مصيبه والله الخلل في فهم القران وتفسره عندكم اولا يا استاذي اطلع على تفسير هذه الايه المباركة ولا تقيس القران على ضاهر كلماته
|
فأنا ياسيدي أرى أحد أمرين
الأول أنني لم أستطع أن أوصل لك المعلومه وسأحاول أن أو صلها بإذن الله
الثاني أنك تفهم ماأرمي عليه ولاكن لاتريد أن تأخذ بما أقول وهذه مصيبه
فنأخذ الأول وأقول
الآيات الكريمه تتكلم عن مستضعفين في الأرض وليسوا أئمه .
عندما تقرأ أشهر كتاب عندكم وهو الكافي ولن أضع النصوص لكي لاتتهمني ببتره فسأعطيك الرابط بكامله تحت باب
بَابُ أَنَّ الائِمَّةَ (عليهم السلم) يَعْلَمُونَ مَتَى يَمُوتُونَ وَأَنَّهُمْ لا يَمُوتُونَ إِلا بِاخْتِيَارٍ مِنْهُمْ
وعلى هذا الرابط
http://www.maktabalevi.com/Ar/Hadis/...8/part4/47.htm
أناس لايستطيع أحد أن يأتيهم لأنهم لايموتون إلا برغبتهم ورضاهم وهم من يحدد ساعة الموت فلماذا يخاف ومن الذي يخيفه ؟
أنا لاأعترف بهذا لأنه مخالف للقرآن الكريم و الله عز وجل يقول في كتابه الكريم
إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
ولاكنك أنت تتعبد بهذا الكتاب وأنه أصح كتاب عندكم بعد القرآن حسب كلام علمائك , فلو صدقنا محتواه فلماذا يستعمل الإمام التقيه ؟
السيد الفاضل نور الهدايه قال
اقتباس :
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الهداية
الامام قال هذه العبارة من باب التقية
|
وهنا لب الموضوع وأساس التناقض . لو كنت ياأستاذي أعلم متى أموت ولن أموت إلا برغبتي فلن أضرب حساب أي إنسان كان .
ولو كنت أعلم متى أموت ولا أموت إلا برغبتي لقلت ماأريد ولفعلت ماأشاء ولن أخاف إلا الله عز وجل .فلماذا التقيه إذاً ؟
لا تقارن عمار إبن ياسر رضي الله عنه وغيره من المستضعفين في الأرض إلا أن قلت بأنهم هم أيضاً أئمه وهنا نعود لموضوع آخر
إذاً ياأستاذي الأئمه لو ضربنا جدلاً بأن مايقوله الكافي صحيح فأعطيوا هذه الميزه ليبلغوا كلام الله لايكذبون على الناس .
الكافي يقول كذلك وعلى هذا الرابط
http://www.maktabalevi.com/Ar/Hadis/...9/part1/98.htm
28ـ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيهِ السَّلام) قَالَ قَالَ مَنْ عَامَلَ النَّاسَ فَلَمْ يَظْلِمْهُمْ وَحَدَّثَهُمْ فَلَمْ يَكْذِبْهُمْ وَوَعَدَهُمْ فَلَمْ يُخْلِفْهُمْ كَانَ مِمَّنْ حُرِّمَتْ غِيبَتُهُ وَكَمَلَتْ مُرُوءَتُهُ وَظَهَرَ عَدْلُهُ وَوَجَبَتْ أُخُوَّتُهُ.
وهذه تتناقض تماماً والكلام عن ماتقولونه عن الأئمه رضوان الله عليهم .
بالنسبه لقولك الكريم
اقتباس :
|
واين كان اتباع الرسول حينما كفر عمار ابن ياسر في الله ؟!! ونصيحه لك استاذي لا ترمى الناس بجهلك ولا اسمح لك بتجاوز على ائمتي فحسن ملافضك
|
فأقول أولاً أنا الذي أحترم الأئمه وليس أنتم لأنني أقول بأنهم يتبعون كلام الله ولاتأخذهم في ذلك لومة لائم وأنتم من تهينونهم بقولكم أنهم يستخدمون التقيه (الكذب )
ولاأعرف لماذا تحديداً طالما أعطيتموهم كل هذه الصفات التي لم يتمتع بها نبي من أنبياء الله قبلهم . أتمنا أن تكون المعلومه وصلت وأتمنا أن نقارن الشيئ بمثيله
لا نقارن عشوائياً .لو قلت لك أستطيع أن أضرب البحر بهذه العصى وأقسمه نصفين ستقول لي مستحيل فهل عسى أن أقول أنت تكذب لأن موسى ضرب البحر فأنفلق
إلى قسمين ! لأنني أعطيتك مقارنه مستحيله .
ولآن ردي على المكرم أنوار الولايه
أولاً فإنني أعتذر لشخصكم الكريم لأنني كنت أتوقع الإسم المستعار لإمرأه , أتمنا أن تعذرني والعفو من شيم الكرام
ثانياً سيدي لوسألك شخص ماهو حكم الزاني الذي لم يتزوج في القرآن الكريم مع الدليل ؟ سيكون إجابتك مئة جلده والدليل قوله تعالى
الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ
فهل تكون إقتطعت النص وأتهمك بأنها تبتر النصوص ؟ طبعاً الإجابه لأنني أريد لب الموضوع وليس الكلام الخارج عن الحاجه
والكلام الآن لكم الإثنين وهو أنني وضعت النص ( الحديث ) حول الحديث الصحيح فقام المكرم النجف بوضع نصوص إضافيه
ولاكن في نهاية الأمر لم يتغير شيئ إطلاقاً وكل ماأضافه أنكم تستدلون بالحديث حتى ولو كان ضعيفاً .هل وصلت المعلومه أساتذتي الكرام
أتمنــــــــــــــــــــــــــــــــــا ذلك
لكم مني جميعاً الشكر وفائق الإحترام .
|
|
|
|
|