|
عضو برونزي
|
رقم العضوية : 11412
|
الإنتساب : Oct 2007
|
المشاركات : 355
|
بمعدل : 0.06 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
عبد الودود
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 19-09-2008 الساعة : 04:23 PM
اقتباس :
|
الاخ الكريم ضلع الزكية بعد التحية وكل احترام وتقدير
اخي الكريم الاخذ بالاحاديث و الروايات حرمها الله و نهى , فانا ادعوكم يامن لا تقبلون بغير الاسلام ديناا الى النهي من الاخذ بها فانا من اعمال الشيطان الرجيم و هي السبب الوحيد في تفرقة الناس وجعلهم احزاب سنة وشيعة , ولا السنة مهتدون من غير هدى الله و لا الشيعة مهتدون مغير هدى الله .
|
هدانا الله وإياكم أخي
اقتباس :
|
الاخ الكريم ضلع الزكية بعد التحية وكل احترام وتقدير
اخي الكريم الاخذ بالاحاديث و الروايات حرمها الله و نهى
|
أنا أخت بارك الله فيكم
إن الإختلاف الذي حصل في أمة محمد ليس سببه الأحاديث والروايات بارك الله فيك ولو لم يكن فينا
عقلا لما رضينا بالإسلام دينا بل سببه الإنقلاب الذي حصل بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله ومثلما
كنا في الكفر والضلال وأسلمنا بالعقل والإيمان كذلك فإن عقولنا تفكر حتى الآن وتميز بين الحق والباطل
وليس الإبتعاد عن سنة النبي محمد وقولنا حسبنا كتاب الله حلا للإختلاف الحاصل
اقتباس :
|
قوله تعالى: {وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ} [سورة آل عمران: آية 7]
|
هذه الآية تدل على أن هناك من هم يعلمون بتأويل القرآن و الذين يقولون إن مايعلم تأويله إلا الله
ثم والراسخون ليست عطف وإنما كلام في شأن الراسخون فنقول إن كان من لايعلم تأويله إلا الله
فما الفائدة من هذه الآية إذا
هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَلْ لَنَا مِنْ شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوا لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ))
لماذا احتفظ الله بالتأويل ثم يعرضه عليهم حجة يوم القيامة ولماذا النسيان
وهذا لايدل إلا إن التأويل قد وضح وبين من الراسخون في العلم فمن لم يتبعهم
خسروا أنفسهم وضل.. أي بطل .. عنهم ماكانوا يفترون
إذا هناك من هو مبين للتأويل وهو الراسخون في العلم وهم أهل البيت عليهم السلام
في حديث الرسول صلى الله عليه وآله كتاب الله وعترتي
تحياتي
|
|
|
|
|