[خادم_الأئمة]

ملــــخص الحوار في غرفة اهل بيت معاوية في البالتوك


الطرف الشيعي (خادم الائمة)
الطرف السني (فارس ، سعد_سعد)

والتسجيل مو واضح وايد لكن سأذكر بعض الملخصات



خادم الائمة = خ
فارس = ف
سعد = س



خ: السلام عليكم ، اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم عندي سؤال يا سعد بما انك ادمن الغرفة

س: انابعد 10 دقائق ذاهب للصلاة فلا استطيع الاطالة بالحوار

خ: سؤالي سريع يا سعد

س: تفضل سل مالديك لكن على السريع

خ: ممتاز ، ماحكم من يأمر بحرق الكعبة؟

س : هل تقصد مهديكم ؟؟ انا انسان مو عالم حتى احكم

خ: يا رجل هذه الكعبة ولا دخل لنا بقضية الإمام المهدي عجل الله فرجه ماحكم من يأمر بحريق الكعبة

س: انا ذاهب للصلاة فاتركك يا خادم مع احد السنة ..

ف: سلام عليكم ، هذا الرافضي يريد ان يقصد يزيد ..فهات مالديك

خ: يا زميلي سؤال اريد جوابه،، ماحكم من يأمر بحرق الكعبة

ف: هات اطرح مالديك

خ: اين حكم من يأمر بحرق الكعبة

ف: (بعد اطالة) من يأمر بحرق الكعبة فهو كافر فالآن هات دليلك يا خادم ونتحداك

خ: ممتاز ولد في مختصر صحيح مســلم ... ( عن عطاءلما احترق البيت زمن زيد بن معاوية حين غزاها أهل الشام فكان من أمره ما كان....إلخ)

ف: اين الامر يا شيعي؟ نتحدااااك وانتظر سأعطيك اسباب الحرق وهي بسبب شراره (وساق لنا رواية عن الواقدي ) بالرغم انه يتكلم عن عصر يختلف عن عصر يزيد ابن النجسه الزانية

خ: ههههههههه الواقدي ضعيف يا رجل هات غيره

ف: شنو دليلك!

خ: أقوال علماءك
** قال عنه يحيى بن معين في تاريخه :685 ـ والواقدي : ليس بشىء.
وعن يحيى بن معين قال: أغرب الواقدي على رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرين ألف حديث.
** وقال يونس بن عبد الأعلى: قال لي الشافعي : كتب الواقدي كذب.
** الدولابي حدثنا معاوية بن صالح قال لي أحمد بن حنبل: الواقدي كذاب .
** أبو إسحاق الجوزجاني : لم يكن الواقدي مقنعا، ذكرت لأحمد موته يوم مات ببغداد، فقال جعلت كتبه ظهائر للكتب منذ حين.
** قال النسائي: المعروفون بوضع الحديث على رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة ابن أبى يحيى بالمدينة، والواقدي ببغداد، ومقاتل بن سليمان بخراسان ، ومحمد بن سعيد بالشام .
** النسائي في "الكنى": أخبرنا عبد الله بن أحمد الخفَّاف ، قال : قال إسحاق هوـ يعني : الواقدي ـ عندي ممن يضع الحديث.
** وقال البخاري : سكتوا عنه ، ما عندي للواقدي حرف ، وما عرفت من حديثه ، فلا أقنع به .
** وقال ابن راهويه : هو عندي ممَّنْ يضع الحديث


هذه اخذتها من احد المواقع عندنا بحثت على السريع لاني تفاجأت من طلبه لانه الواقدي معروف عندهم!!


ف: طيب ارجع للروايات الاخرى

خ: انت تتكلم سريع فإن تبي حوار علمي تكلم بشكل بطئ وضع لنا الروايات حتى نرى حال الرواة،، لك اللاقط

ف: سبحان الله ،، انت ماتسمع !! لكن السنة اسمعوا كافي

خ: ههههه لا والله ضع لنا المصادر لا تتكلم بكلام انشائي،، يبدوا انه ماعندك خنرجع للرواية

ف: الرواية لا يوجد فيها شيئ يا خادم لا تتغابى!!

خ: بل فيها اشياء

ف: اين النص بالامر؟؟؟ هاته !!

خ: (احترق البيت زمن زيد بن معاوية حين غزاها أهل الشام فكان من أمره ما كان) فكان من امره هل تفهم الكلام؟

ف: يا اهل السنة هل صحيح ماتفهمون من كلام هالخادم؟؟

خ: هههه هل اخوانك السلف حجة!!! لا يهمني ابي رد علمي على هالرواية

ف: لا اجد بالرواية مافيه من امر

خ : مصيبة والله ،، فكان من امره الا تفهم!

ف: لا يوجد يا اهل السنة هل يوجد:confused:

خ: ههههههه لا تحاججني بفهم اعضاءكم انا احاججكم مافي كتبكم

ف: انت لا تريد الحوار

س: يا شيعي اتيت فسل مابدى لك

خ: يا سعد قلنا له فكان من امره ما كان

س: اين النص ؟؟

خ: اعطيناه لأخوك ونكرره فكان من امره ما كان وسأعطيك مثال (وهذا الادمن نجس ابن نجسه لانه يكفر الشيعة عامتهم وعلماءهم) فنعطيك المثال/ لما قتل الشيعي يوم وجود سعد فكان هذا من امره (والهاء راجعه لسعد) ما كان هل نفهم انه القتل كان من تدبير وامر سعد؟؟

س: يا خادم اتحداك ان تعطيني رواية واحدة صحيحة السند تقول بأنه يزيد امر بقتل الحسين:eek:


فقلت له يبدوا انه لا جواب لكم :rolleyes:

فخـــرجت من الغرفة وانا اضحك على عقـــولهم



غـــير الموضوع من قضية حرق الكعبة إلى قضية امر يزيد بقتل الحسين:rolleyes:


والله مصيبة وطوام على رؤسهم الغبية


والسلام مسك الختام


يـــرفع