[العشق السرمدي]

وأما في خصوص عائشة . فموقفها من الإمام أشهر من كفر إبليس فهي التي قادت حرب الجمل وسفكت الدماء وجرت

المسلمين إلى القتل والفناء من أجل بغضها لعلي مع أن النبي صلى الله عليه وآله قد حذرها وأخبرها بأنها ستحارب عليا وهي له ظالمة . فقال لها يوما في محضر نسائه : ليت شعري أيتكن صاحبة الجمل الأدبب تنبحها كلاب الحوأب فتقول : ردوني .
وضرب على ظهرها وقال : إياك أن تكونيها يا حميراء . وفي مصادر كثيرة قال : يا حميراء كأني بك تنبحك كلاب الحوأب تقاتلين عليا وأنت له ظالمة ( 1 ) .

ومن هنا كان النبي صلى الله عليه وآله ينبه أصحابه إلى أنها أصل لكل فتنة فقد أخرج البخاري في صحيحه ( 2 ) في باب ما جاء في بيوت أزواج النبي قال : قام النبي خطيبا فأشار نحو مسكن عائشة فقال ههنا الفتنة ( ثلاثا ) من حيث يطلع قرن الشيطان .

وفي لفظ صحيح مسلم ( 3 ) : خرج رسول الله صلى الله عليه وآله من بيت عائشة فقال :

رأس الكفر من ههنا من حيث يطلع قرن الشيطان . وكانت تحمل قميص رسول الله وتقول : أيها الناس هذا قميص رسول الله لم يبل وبليت سنته ، اقتلوا نعثلا فقد كفر ) ( 4 )

كانت تسمي عثمان بنعثل لقب شخص يهودي وبعد كل هذا هل يتسنى لأحد أن يقول إن الفتنة أو الإشاعة السبأية صحيحة وكما يقول المثل الشعبي ( دود الخل منه وفيه ) . فلماذا ؟ لا ندافع عن علي عليه السلام بأحقيته . . بحربهم .

و عندما استشهد الإمام علي عليه السلام في المحراب سجدت السيدة عائشة شكرا (5) .


( 1 ) الكامل لابن الأثير : 3 - 210 ، مصنف عبد الرزاق : 11 - 365 ، السيرة الحلبية 3 - 285 ،
فتوح ابن أعثم : 2 - 287 ، شرح النهج : 6 - 217 ، العقد الفريد : 4 - 316 ، مستدرك الحاكم : 3 - 119 ،
ترجمة الإمام : ص 224 في أنساب الأشراف تحقيق المحمودي .
( 2 ) صحيح البخاري : باب ما جاء في بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وآله : 4 - 64 .
( 3 ) صحيح مسلم : 8 - 1
4 ) تاريخ الطبري : 4 - 477 ، الكامل لابن الأثير ، 3 - 87 ، فتوح ابن أعثم : 2 - 335 ، شرح ابن أبي الحديد : 2 - 77 نهاية ابن الأثير : 4 - 156 .
( 5 ) راجع مقاتل الطالبيين ص ( 55 ) سجودها شكرا لله عندما قتل علي عليه السلام