[ابو طالب العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
*****************************

اقتباس :

ماادري.. او لا اعلم.. هل كانوا جهلة؟؟ او خافوا من الفتنة ؟؟ والله ماادري

كنت أعلم أنك ستقولين ذلك
وأنا احببت أن احصنك من الشبهات التي قد تعترضك فيما بعد 0

من المعلوم عند الجميع أن كلمة ( لا إله إلا الله )) ((محمد رسول الله )) هي الحصن المنيع الذي به يدخل المرء الجنة ،وبجحدها يدخل النار 0

وأي مس يطرأ على هذين الأصلين وكذا الإيمان باليوم الآخر - يؤدي إلى الكفر 0

فاليهودي والنصراني الذان يعلمان ان محمدا (صلى الله عليه وآله ) مرسلا من عند الله ثم يكذبونه ويجحدون ولايته يخلدون في النار ((إن الدين عند الله الإسلام )) 0

أما لو فرضنا أن احدا من هؤلاء ولو بالفرض لم يسمع بمحمد

فهنا فرضان لعدم علمه

1- أنه مقصر بالبحث والوصول ، فهذا في النار بحسب الخبار
2- أنه قاصر (يعنى لم تتوفر له أرضية البحث ) كمن يعيش في غياهب الأمازون مثلاى ولم يصله حتى خبر الكهرباء ،لو كان موجودا !! فإن مثل هذا يشمله قوله تعالى (( وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا )) 0فيرد علمه إلى باريئه ،فإن شاء عذب وإن شاء رحم 0


ونحن -الشيعة - نعتبر أن الإمامة التي هي نص من الله ورسوله كما تقدم قد ثبتت بالدليل (كنص الغدير ) وغيره ،فمن بدل من بعد ماجاءه من العلم يكون قد مس الركن الثاني وهو تكذيب الرسول (صلى الله عليه وآله ) ، إذ بعد وضوح الدليل يبقى الجاحد غير ملتزم 0

فيبكون تاركوا الولاية على أقسام :

1- أحدهما : من وصله خبر أمر النبي (صلى الله عليه وآله ) ومعظم هؤلاء من العلماء ،ولكنهم جحدوا الولاية فهولاء في النار 0

2- ومنهم من وصلته الأخبار مموهة وموهمة ، فيتولون من يجب البراءة منهم ولكن ذلك بسبب ما علموه من علمائهم ولم يتسنَ لهم البحث ((إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا ))[النساء98] 0

وهم بحاسيون حساب ((وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا )) والله بعلم ما تكن الصدور ، من خفايا 0

ٌإن قلت : غذن ما نفع كلمة التوحيد ساعة إذن ؟؟؟

قلت : ما لم يكن هناك بغض صريح لأهل البيت (عليهم السلام ) فإن مثل هؤلاء لا يخلدون في النار 0

ومن المعلوم أن قلة نادرة حي التي تبغض أهل البيت (عليهم السلام)
نعم قد يبغضون شيعتهم بسبب الإضلال الحاصل ، إذ يوهمون الناس ان الشيعة مشركون ، وبستحب قتلهم وتفجيرهم وهتك أعراضهم كما يحصل اليوم 0

وبالنتيجة :
أن الناس أقسام :

1- ملحد (لا يؤمن بالله ) يخلد في النار مهانا ً ولا يخرج منها أبدا

2- مشرك يعلم حقيقة الإسلام ((إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما )) النساء 48]0

3- مشرك لا يعلم ،وهذا قسمان :

أ - عن تقصير حسابه كبقية المشركين
ب- عن قصور يرد علمه إلى الله ، نتيجة عدالة الله 0

4- مسلم لا يتولى أهل البيت (عليهم السلام ) قسمان :

أ - يعلم بوجوب ولاية أهل البيت أو يدري في قرارة نفسه ذلك أي أنه يحتمل ثم لا يعير ذلك اي اهتمام 0هذا يحاسب حساب الذين اخبر عنهم الرسول (صلى الله عليه وآله ) كتارك سفينة نوح ، وتارك الثقلين وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم 0
لأنه في الواقع قد مس الركن الثاني وكذب رسول الله من حيث يعلم أو لا يعلم ((فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجرر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما )) 0

ب- لا يعلم وجوب تولى أهل البيت (عليهم السلام ) قسمان :

أ - قاصر (لا يستطيع الوصول للهداية ) يرد علمه لله

ب- مقصر يحاسب على تقصيره

مع الإشارة إلى أن التوحيد له أثره الفعال يوم القيامة فهو الذي يحد من الخلود ما لم يحصل الجحود 0

5- قسم تولى اهل البيت (عليهم السلام ) وبرأ من أعدائهم وهؤلاء هم خير البرية إن التزموا بما اامروا به وإلا حوسبوا حساب العصاة 0بحسب ما علم كل منهم 0

فقد يكون البعض مقصرا وقد يكون قاصرا وهكذا 0

واكثر ما يخشى على المؤمنين والمسلمين بشكل عام هو البرزخ وعذاب القبر ،المعد للموحدين كي يصفيهم الله من الأكدار ، فلو نجونا من النار فهناك مشكلة البرزخ ، بل ومصائب الدنيا ،والقتل والتشريد وفقد الأحبة ، والفقر والمظلومية التي امتاز بها محبو علي (عليه السلام 9 فالمتتبع لأخبارهم يلحظ شدة الدنيا عليهم ، ولعل الله يكشف ما بنا بظهور صاحب العصر (عجل الله فرجه ) 0

اما مسالة ان الله لم ينقذهم
فالله عزوجل بين للناس الحقائق إلا من لم يبعث له رسولا كما مر 0
ثم إن الله لا يجبر الناس على الطاعة وإلا صاروا ملائكة 0
(( وقل الحق من ربك فمن شاء فالبؤمن ومن شاء فاليكفر 000))الكهف 0


والله العالم

والحمد لله على هداه ****************** والسلام