عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية حيــــــــــدرة
حيــــــــــدرة
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 7206
الإنتساب : Jul 2007
المشاركات : 3,190
بمعدل : 0.49 يوميا

حيــــــــــدرة غير متصل

 عرض البوم صور حيــــــــــدرة

  مشاركة رقم : 12  
كاتب الموضوع : موالي سني المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 23-02-2008 الساعة : 12:10 AM


____________________


وأي مقارنة أيها المجسم السني


أم هو العجز الوهابي في فهم اللغة العربية على الأقل ...


وإن كنت مقتنعا بجهلك فيه وانه خوض في صفات الله تعالى - جل ربي وعلا - فلماذا أقحمت عقلك المجسم وفهمك القاصر بإعاقتك الفكرية فيه من الأصل بإدراج موضوع مثله هنا ...


أم العجز عن الإجابة قد اخذت من تجسيمك أشد ماخـــــــذ ....






اقتباس :
هذه تفسيرها لانت ولاجهالكم تفهمونه
هنا اثبات ان الله ذكر لنفسه ( يدين )
مالمقصود بها هذا الايه اظن ان المعنى واضح من سياق الايه وهي المبالغه في الجود والكرم ونفي البخل عنه سبحانه وتعالى.



تقول المبالغة في الجود والكرم ونفي البخل ...

يعني هي ليست يدا كما نعقت أعـــــــلاه في موضوعك وأصله أيها المعوق الفكري .....!!

وهذا يبطل أعتقادك في الأصل أيها المجــــــــسم السني
ويناقض قولك فيه كله ....


فــــــــــعلا توحيدكم الوهابي لا رشد فيه ...........!!!

والتخبط في قولكم فيه تخبط عشواء جاحد ونافرة عن الحق ....!!!



طالبناك في الحـــوار فيما اردته باطلا وأردنا منك توضيحات بشأنه...
وعندما أحرجتك وأسكتك الحق في سؤالنا

نعقت بأنه لا يخاض في مثل هذه الأمـــــــــور ......!!

ومن الأساس ماذا دعاك لإدراج الموضـــــــوع يامجسم ..!
لقد جعلت من نفسك أضــــــــــحوكة فيما بيننا

أخزى الله الجهل والجاهلين ....!




فعلا أنتم معوقون فكـــــــــريا








ســـــــلاما
ســـــــلاما


{حيــــــــــــــدرة}
__________________








توقيع : حيــــــــــدرة
أنـا لـِلزّهــــــراء أهـــــــدي قــلمي --- هي وحـي ـ وشعوري ـ ودمــي
أنــا لا أعـــــــــرف الاّ حـــــــــــــبها --- وألـى دِفءِ وَلاَهَــا أَحـتَــــــمِي
هـي من روح النبيّ المصــــــطــفى --- وإليهــا أنـا روحـــي تـنتــــــمي
وهـي الجـوهـــــــــــرة الفـــــــرد الّتي --- خصّهــا الله بكـلّ القــــــــــــيم
إن تســـــــــد مـريم فـي أمّـــــــــتها --- فـلقد ســادت جـميــــــــــع الأمـم
نسـبي منهـا ومنهـا حســـــبي --- وكفـاني العـزً أنّـي فـاطــــــــــمي
من مواضيع : حيــــــــــدرة 0 مصادر التشريع وعلم الرجال لدى الشيعة
0 فقط للعريفي ... على أي دين نبيك ؟
0 وثقها ابن الجوزي هنا : فهل سيأخذ المخالفون بقول عائشة بنت الريس ؟
0 الورطة الكــــبرى من أبو هريرة للقــــوم الضالين !!
0 ما رأي الألباني في البخاري ؟!
رد مع اقتباس