|  | 
| 
| 
| عضو  ذهبـي 
 |  | 
رقم العضوية : 11392
 |  | 
الإنتساب : Oct 2007
 |  | 
المشاركات : 2,720
 |  | 
بمعدل : 0.41 يوميا
 |  |      |  |  |  
   
 
   
 
 | كاتب الموضوع : 
موالي سني
المنتدى : 
المنتدى العقائدي 
			 بتاريخ : 09-02-2008 الساعة : 11:44 PM 
 
بسم الله الرحمن الرحيم
 وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
 ****************************
 السلام عليكم ورحمة اللله وبركاته
 
 
 أخي موالي إعلم أن القرآن لا يمكن فصله عن الأحداث الطارئة عند نزول الآيات ،ولهذا كان علم "أسباب النزول " 0
 
 ثانيا : في كتاب الله قد يأتي جزء من الآية كجملة إعتراضية ،وهذا في لغة العرب وفي كتاب الله كثير ، ومنها تلك الآية 0
 
 
 
 
| اقتباس : |  | انت تعلم ان الشيعه يقولن ان اية (( التبليغ )) نزلة على النبي الكريم ثم بعد ذالك قال ماقال في حق علي رضي الله عنه |  
 ليس الشيعة يقولون ذلك فحسب ،بل وكثير من السنة كذلك كما ثبت لك 0من المصادر التي أتحفك بها " الغراقي ماجورا "
 
 
 
 
 
 
| اقتباس : |  | الان امر الولايه اليس نازل على المسلمين فقط ولايوجد اصلا غير المسلمين في ذالك المكان عند غدير خم ,,, والناس تشمل المسلم والكافر ,,, فالماذا قال الناس؟؟ 
 |  
 
| اقتباس : |  | طبعا العصمه تحصل بعد إنكار امر الولايه ومن انكرها قد كفر ,, فالماذا لم يقل ( والله يعصمك من الكافرين ) |  
 هذا يؤيد دعوانا لأن الكلام موجه للمسلمين ، لا كما تدعي أن الولاية مأمور بها الكافرين ، ولما كان ديدن الآيات تخاطب المسلمين بقول " المؤمنين " كقوله تعالى : يا أيها الذين آمنوا 00 لم يكن من المناسب من الآية أن تقول : والله يعصمك من المؤمنين " لذا قال 000من الناس 0
 إذ أن ما سيحصل سيكشف زيف مدعي الإيمان ،وستفضحهم بعد نكث البيعة 0
 
 فانطلقا 0000000000
 
 
 والسلام *******************والحمد لله على هداه
 
 
 |  | 
| التعديل الأخير تم بواسطة ابو طالب العاملي ; 09-02-2008 الساعة 11:46 PM. |  
 |  |  |  | 
 |