|
عضو ذهبـي
|
رقم العضوية : 11392
|
الإنتساب : Oct 2007
|
المشاركات : 2,720
|
بمعدل : 0.42 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
الدكان
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 18-11-2007 الساعة : 12:05 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
*******************
أنا سأعتبر أنك تسأل لتستفسر لا لتجادل لذا سأكلمك كلام العقلاء
لعل هذا الكلام يكون فيه لله رضا ولك فائدة ولي أجر وثواب 0
زيادة على الإجابات الماضية والتي لا حاجة لتكرارها وهي كافية على كل حال
فإن هناك جواب من القرآن نفسه يتألف من عدة مقدمات 0
اولا :هو قول الله عزوجل : ( وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن فقال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين ) [البقرة -124]
ثانيا : يقول الله عزوجل ( وإذ قال لقمان لإبنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم )[لقمان -13]
ثالثا : وطالما أن الشيعة يقولون أن الإمامة بيد الله فهو الذي يعهد بها لمن يشاء 0يقول الله (وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالى عما يشركون )[ القصص -68]
ويقول عز من قال : ( الله أعلم حيث يجعل رسالته )[الأنعام -124]
ويقول جل وعلا : (وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا )[الأحزاب - 36]
إذا الإختيار بيد الله والله يقول لا ينال عهدي الظالمين والمشرك والساجد للأصنام مشرك
والشيعة (أنت قلت تريد دليلا من الشيعة ) يقولون أن الله هو الذي اختار عليا ليكون إماما (الدليل على ذلك موجود وليس محل كلامنا )0
النتيجة : لا يمكن أن يجعل الله عليا (عليه السلام ) إماما وقد سجد سابقا لصنم
ولما جعل الله عليا (عليه السلام ) إماما (بنص الغدير )
"فعلي"(كرم الله وجهه) لم يشرك بالله - لم يسجد لصنم -0
هذا غيض من فيض مما يمكن أن تجده جوابا على سؤالك 0
أسأل الله الهداية لنا ولكم 0
***********************************************وال سلام
|
|
|
|
|