[Ahmad]

اقتباس :

1-ذهب جمهور العلماء إلى أن قصة سالم هي واقعة خاصة بسالم لا تتعداه إلى غيره ، ولا تصلح للاحتجاج بها

(( فبذلك كانت ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏تأمر بنات أخواتها وبنات إخوتها أن يرضعن من أحبت ‏ ‏عائشة ‏ ‏أن يراها ويدخل عليها وإن كان كبيرا خمس رضعات ))

اقتباس :

وبالتالي يكون عمل أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها - ‏إن صح الخبر‏ -‏ اجتهاد منها ليس إلا ‏،‏ تثاب عليه في كل الأحوال‏،‏ بأجر أو بأجرين‏.‏ وكان فهم وعمل الصحابة وسائر ازواج النبي صلى الله عليه وسلم على خلافه‏

اجتهاد منها وكان معها الرسول صلى الله عليه واله وسلم ( حسب كلامكم)

واذا كانت خاطئه هل يعني ذلك ان علمائكم الحاضرين والسابقين

أعلم من عائشه ؟

اقتباس :

فيه فقال لها النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أرضعيه فأرضعته خمس رضعات

كيف كان التفريق بين الرضعة والرضعة ؟؟؟

اقتباس :

وان لم تقتنع اخي ارجوا منك ذكر مصدر يثبت ان المقصود بالرضاع مباشرة الثدي؟!!

أنت من يجب ان تثبت لي العكس