[سلامات]

هل نقاشكم مع السنه يحتاج تقيه
هل السني رافع سيفه عليك علشان يضرب عنقك علشان تتقي شره
لاحظ قصة عمار بن ياسر رضي الله عنهما عذب اشد العذاب وكان سبيل خلاصة من هذا الجحيم ان يقول تلك العبارة التي اخافته ونحن نعلم ان القاعده الفقهية المشهورة تنص على ان(الضرورات تبيح المحظورات)
لكن اتكلم عنكم يا شيعة هذا الزمان اصبح مفهوم التقيه(تجنب الهلاك)كذب في كذب فمنذ ان تناقش شيعي عن مسالة ما يقول لا مو صحيح وبعد ات تكتشف كذبه يقول لك تقيه ((سبحان الله)) اليس اظهار مالا تبطن"لغير حاجه" يسمى نفاقاً؟؟!!
اما السب واللعن فانا عشت مع الشيعة فترة من الزمن ووجدنا منهم حتى مع اولادهم لعن وسب بل للاسف ان احدى المدارس ووكيلها ينتسب الى الساده كان يلعن الطلاب ويسبهم وهم ابناء شيعه فكنت اقول في نفسي لماذا لايدعو لهم بالهداية والصلاح اما هذا بسبب اثر الحسينيات عليه؟؟!!

اما زواج المتعه والمسيار فرق السماء عن الارض واباحيلك لكتاب الدكتور موسى الموسوي"الشيعة والتصحيح" الذي تكلم عن المتعه ونقدها وقال من جملة ما قال الدكتور(فكيف يكون الاسلام اباح ما يسمى المتعه لتنتقل المراءة من حضن رجل الى رجل في مدة معلومه ووقت محدد))
اترضى ان تتزوج اختك ام بنتك مدة حياتها بعشرة رجال او اكثل وكلما انتهى احدهم منها ولو لليلة اوصى صاحبه ان يجربها فأي ابتذال لكرامة المراءة هذا المتعه
والله لا يتزوجها الرجل الا ليفرغ شهوته فيها ثم يعيدها الى اهلها ليتولوا امرها في استقبال زوج جديد

اما المسيار فسأل اهل السنة كافه هو زواج مكتمل الشروط بشاهدين ومهر وعقد دائم وحضور ولي وموافقة المراءة فهو مثل الزواج المعروف اللهم الا ان المراءة تسكن عند اهلها وتخصص غرفه لها ولزوجها اذا بات عندها ويكون مسؤول عنها وعن مصاريفها ونفقتها

فهل عندك استعداد تتزوج مسيار اذا هداك الله واصبحت على سنة ابي القاسم