[الباحث الطائي]

بسمه تعالى ، السلام عليكم

معلوم لدى المطلعين على روايات علامات الظهور سواء الباحثين أو المتابعين أن النداء او الصوت او الصيحة الجبرائيلية انها تكون في شهر رمضان وفي ليلة ثلاث وعشرين وانها ليلة جمعة .
وعلى أثر هذه الصيحة أو النداء يتحقق ظهور الإمام المهدي ع وتنكسر الغيبة التامة ، ويكون قبلها أيضا قد تحقق خروج السفياني الحتمي في شهر رجب من نفس السنة .
هذه الحقائق الروائية مشهورة معلومة متداولة كما بينا ولذلك لا اريد الدخول في بحث الإثبات اختصارا للمباحث.

ولكن المهم هنا في بحث الصيحة او النداء الثاني هو هذا الذي أشرنا إليه مقدما في عنوان المبحث ومتعلقه الصيحة التي تكون في النهار وليس في الليل . وهو مبحث مهم ومتفرد من نوعه بحدود اطلاعي الواسع على ما طرح في علامات ظهور الإمام المهدي ع عند الباحثين والمختصين .

متعلق هذا البحث : هي الصيحة او النداء الجبرائيلي الثاني ويكون في نهار يوم ٢٣ رمضان الذي يعقب ندائه الاول في ليلة ثلاث وعشرين شهر رمضان .

وهذا النداء الثاني ترتيبا ( باعتبار النداء ليلة ٢٣ رمضان الاول ) والأول توصيفا ( كما تصفه بعض الروايات بالنداء الأول مثله مثل النداء ليلة ٢٣ رمضان ) بحسب الروايات أشكل على كثير من المطلعين والباحثين قبل سنوات ولعله مازال غير واضح عند الكثير ولكن بحمد الله وتوفيقه استطعنا قبل سنوات ان نفهم المقاصد ونفرق بينهما .
والمائز بينهما بنظري هما أمرين

الأول : وقت النداء - فالنداء الجبرائيلي الاول يكون ليلة ٢٣ ( الجمعة ) من شهر رمضان .
بينما النداء الجبرائيلي الثاني يكون في أول النهار ( وهذا بتقديرنا وفهمنا للروايات يكون نهار يوم ٢٣ شهر رمضان وهو نفس النهار الذي يشهد ركود الشمس من بعد الزوال إلى المغرب ومن ثم طلوعها من المغرب )

الثاني : الصيغة او المضمون - فالنداء الجبرائيلي ليلة ٢٣ رمضان هو بالعموم ( إن إمامكم فلان بن فلان فأسمعوا له وأطيعوا ) . اي المهدي ع .
بينما صيغة النداء الجبرائيلي نهار يوم ٢٣ رمضان عموما هو ( الحق في علي وشيعته )

وكثير من المطلعين على روايات علامات الظهور وكما اسلفت يعتقدون أن النداء الجبرائيلي هو نداء واحد فقط وهو الذي يكون في ليلة الجمعة ليلة ٢٣ من شهر رمضان ولكن التدقيق في الروايات يبين خلاف ذلك ويبين انهما ندائين او صيحتين وكلاهما يوصف روائيا بالنداء الاول ، ولعل هذا هو السبب في الأشكال عند الباحثين وسوء الفهم المترتبة على مضامين كلا الروايات ذات الخصوص.
ولدينا رواية واحدة فقط بحسب تتبعنا بينت هذا الامر الذي أشرنا إليه وهي الرواية التي نقلناه سابقا تحت رقم (٦) كما يلي : ( عن زرارة قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: ينادي مناد من السماء إن فلانا هو الأمير، وينادي مناد إن عليا وشيعته [هم] الفائزون )

اقول : أنظر فهناك تصريح بندائين وليس نداء واحد فقط يحمل كل منهما مضمون يختلف عن الآخر ،
فعبارة ( إن فلانا هو الأمير ) نعتقد أنه إشارة إلى النداء الجبرائيلي في ليلة ٢٣ رمضان وصيغته إن إمامكم فلانا بن فلان فأسمعوا له وأطيعوا( اي المهدي ع )

بينما النداء الاخر وعبارته ( وينادي مناد إن عليا وشيعته [هم] الفائزون ) فهذا نعتقد إشارة إلى النداء الجبرائيلي الثاني نهار يوم ٢٣ رمضان .
ولعل هذه اهم رواية لدينا فيها قرينة مهمة واضحة تؤيد الذي نقول ، والله أعلم .

يتبع لاحقا
،،،​