الموضوع:
جواب التحدي السند الصحيح للخطبة الشقشقية لسيدنا أمير المؤمنين (ع)
عرض مشاركة واحدة
وهج الإيمان
مشرف المنتدى العقائدي
رقم العضوية : 81228
الإنتساب : Jul 2014
المشاركات : 5,537
بمعدل : 1.40 يوميا
مشاركة رقم :
1
كاتب الموضوع :
وهج الإيمان
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 21-11-2016 الساعة : 08:15 PM
تابع إشارات للخطبة الشقشقية :
النهاية في غريب الأثر - ابن الأثير
:
(
خضم
)
في حديث
علي
رضي الله عنه فقام إليه بنو أمية يخضمون مال الله خضم الإبل نبتة الربيع الخضم : الأكل بأقصى الأضراس ، والقضم بأدناها . خضم يخضم خضما
.
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=121&ID=&idfrom=967&idto=113 9&
bookid=121&startno=95
لسان العرب - ابن منظور
قال
الأصمعي
:
هو الأكل بجميع الفم
وفي حديث
علي
-
عليه السلام - : فقام إليه
بنو أمية
يخضمون مال الله خضم الإبل نبتة الربيع
http://library.islamweb.net/newlibra...no=122&ID=2226
الكتاب : المعجم الوسيط ـ موافق للمطبوع
المؤلف: إبراهيم مصطفى ـ أحمد الزيات ـ حامد عبد القادر ـ محمد النجار
دار النشر : دار الدعوة
تحقيق: مجمع اللغة العربية
عدد الأجزاء: 2
[
ترقيم الشاملة موافق للمطبوع
]
(
خضمه ) خضما خضمه
وفي حديث علي ( فقام إليه بنو أمية يخضمون مال الله خضم الإبل نبتة الربيع
)
http://arabicmegalibrary.com/pages-6748-12-214-1.html
ابن منظور - لسان العرب
وفي حديث
علي
رضي الله عنه : نافجا حضنيه ، كنى به عن التعاظم والتكبر والخيلاء
.
http://library.islamweb.net/newlibra...no=122&ID=8338
النهاية في غريب الأثر - ابن الأثير
و
منه حديث علي [ نافجا ( يروى بالخاء المعجمة وسيجيء ) حضنيه ] كنى به عن التعاظم والتكبر والخيلاء
http://islamport.com/d/3/lqh/1/67/675.html
ابن منظور - لسان العرب
.
وفي حديث
علي
-
عليه السلام
- :
بين نثيله ومعتلفه ، النثيل
الروث
http://library.islamweb.net/newlibra...no=122&ID=8121
ابن الاثير - النهاية في غريب الاثر
وفي حديث علي [ بين نثيله ومعتلفه ] النثيل : الروث
http://islamport.com/d/3/lqh/1/67/674.html
لسان العرب - ابن منظور
وفي حديث
علي
رضوان الله عليه : إن أشنق لها خرم أي إن بالغ في إشناقها خرم أنفها
http://library.islamweb.net/newlibra...no=122&ID=4453
النهاية في غريب الأثر - ابن الأثير
و
في حديث
علي
إن أشنق لها خرم
يقال : شنقت البعير أشنقه شنقا ، وأشنقته إشناقا إذا كففته بزمامه وأنت راكبه ، أي إن بالغ في إشناقها خرم أنفها
.
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=121&ID=&idfrom=2048&idto=20 60&bookid=121&startno=11
تاج العروس - الزبيدي
وفي حديث علي رضي الله عنه : إن أشنق لها خرم أي : إن بالغ في إشناقها خرم أنفها
http://islamport.com/d/3/lqh/1/70/883.html
لسان العرب - ابن منظور
وفي حديث
علي
، عليه السلام : لكني أسففت إذ أسفوا ; أسف الطائر إذا دنا من الأرض في طيرانه . وأسف الرجل الأمر إذا قاربه
http://library.islamweb.net/newlibra...no=122&ID=3878
النهاية في غريب الاثر - ابن الأثير
وفي حديث
علي
لكني أسففت إذ أسفوا
أسف الطائر إذا دنا من الأرض ، وأسف الرجل للأمر إذا قاربه
.
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=121&ID=240&idfrom=1688&idto =1910&bookid=121&startno=112
ابن منظور - لسان العرب
وفي حديث
علي
، عليه السلام : لكنهم حليت الدنيا في أعينهم
.
يقال : حلي الشيء بعيني يحلى إذا استحسنته
http://library.islamweb.net/newlibra...no=122&ID=1889
النهاية في غريب الاثر - ابن الأثير
وفي حديث علي [ لكنهم حليت الدنيا في أعينهم ] يقال : حلي الشيء بعيني يحلى إذا استحسنته
http://islamport.com/d/3/lqh/1/67/649.html
توقيع :
وهج الإيمان
من مواضيع :
وهج الإيمان
0
بسند صحيح على مباني الشيعة بتصحيح المحقق الماحوزي رواية عن رسول الله ص تشرح عن الإمام الحسين ع
0
الماحوزي زيارة الزهراء عن الصادق بسند صحيح صححه ابن طاووس قال ع: المكسور ضلعها المقتول ولدها
0
المحقق الماحوزي سندزيارة الزهراء عن الصادق صحيح صححه ابن طاووس قوله : المكسور ضلعها المقتول ولدها
0
الشيخ السني د. ترنني ولد المهدي في النصف من شعبان وصحت رواية القندوزي الحتفي عن رسول الله ص في غيبته
0
إثبات مركز الأبحاث العقائدية صحة سند رواية البلاذري واتصالها - في جلب عمر فتيلة لحرق بيت الزهراء ع
وهج الإيمان
مشاهدة ملفه الشخصي
البحث عن كافة المشاركات المكتوبة بواسطة وهج الإيمان
البحث عن جميع مواضيع وهج الإيمان