[راية الكرار]

من سياق الايه الكريمة
السابقون الاولون من المهاجرين والانصار دلاله على ان المقصود من الايه اشارة اليهم اي المهاجرين وتدخل (( من )) هنا للتبعيض دلاله على ان ليس جميع من هاجر داخل في الايه الكريمة والتي اشترطت الايمان في قوله عز وجل باحسان فهنا من تبعيضيه وشرط الايمان وقد وضحت لكم ان القران الكريم قد حسم الجدال في الايه ال عمران رقم 95 1 ومن كان مرضيا عنه من قبل الله عز وجل وقد ضمن دخول الجنه كما تشير في ردك علينا يجب ان لا يرتد احد منهم على الاطلاق وقد وضعنا ادلة على ارتداد الكثير من الصحابه من القران الكريم والسنة النبوية الشريفه

هنا اود ان اسال جنابكم الكريم
وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ }آل عمران144


من المشمول بهذه الايه الكريمة ؟؟؟
فيمن نزلت ؟؟
يتبع ...