[comanav100]

اهكدا كان ردك يا طالب 313

جيد ان كان علمي هل تعلم القاعده التي تقول---كل شي حلال حتى تعلم انه حرام--والان تعال معي

[COLOR="rgb(0, 100, 0)"]الحمد لله والسلاة والسلام على اشرف خلق الله سيدنا وحبيبنا رسول الله وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد للتدكير انا comanav المغربي الذي لم تكمل معي عدة مناظرات يا زميل الطالب 313 في التوسل وموضوع سيدنا عمر
ادا كان دليلك من القاعدة فنحن عندما ما هو احسن من القاعدة ولم اعلم ان لرسول الله قواعد الا ان لديه احاديث صحيحة في علم السند ولدينا الحكم بيننا وهو كتاب الله قال تعالى: ﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإسْلامَ دِينًا ﴾ [المائدة: 3] علمت ان لدينا كتاب الله [/COLOR]

اين الحرمه في ذلك ومن قال به هل قال به النبي-ص- انه لاتلطموا بالعكس نجد ان ماما عائش تلطم ولم تتكلم عنها بشي
وقلت

اولا انا هنا لنقاش وليس للاستهزاء واعلم ان ليس في اي ايديولوجية او دين او عقيدة ان السب والشتم ياجرون عليه الا في عقيدة او دين الشيعة للدكر فقد لكي لا تستهزء بام المؤمنين والحمد لله انها ام المؤمنين انظر كيف يكون الطر العلمي نعم فعلتها امنا عائشة في موت وفاجعة رسول الله صلى الله علية وعلى اله وصحبه اجمعين واعترفت بدنبها و استغفرت ربها لكن هل فعلت في موت ابيها ابي بكر رضي الله عنه وفي اخيها وفي المسلمين لم تفعلها لانها علمت ان دالك حرام ولم يفعلها ال البيت الاطهار ولا صحابته ادا من اين اتيتم بهدا الفعل ادا كان روسل الله هو القدوة والاصل وال البيت اليس انتمن تدعون انكم من اتباع ال البيت اين فعلها ال البيت اتحداك
قَال تَعَالَى : { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُول اللَّه أُسْوَة حَسَنَة لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِر وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا } اذا الاسوة الحسنة هو رسول الله وهو اصل الاتباع

نحن لاناكل طين مثلكم عندكم الطين بالكيلوا ياؤكل
بل رذاذ القبر للشفاء وهذا الامر جائز عندكم لكل طين الارض فكيف استثنيتم طين قبر الحسين-ع-

لا تستهزء بالشيعي العاقل اعلم ان هناك شيعية يقرؤون محاورتنا او مناظرتنا او حوارنا ويجب احترام عقولهم والمادة العلمية لان جل كلامك مجرد كلام عامي وليس انسان لديه زاد في عقيدته في علم البرمجة اللغوية عندما تريد ان تحاصر بسؤال ارمي سؤالك له واتهمه هو والمشكل انك تستنكر اكل تربة الحسين للشفاء وتبرك بلعاب المعممين للبركة
تناول مقدار قليل من تربة الحسين بنيّة الاستشفاء جائز، بل مستحب وله حدوده وآدابه(نفس المصدر103:2) . قال الإمام الرضا عليه السلام : "كل طين حرام كالميتة والدم وما أهل لغير الله به، ما خلا طين قبر الحسين عليه السلام فانه شفاء من كلِّ داء " (نفس المصدر السابق ) .
وروي أن من جملة الفضائل الخاصة بالإمام الحسين عليه السلام هي أن: "الشفاء في تربته ، والإجابة تحت قبته ، والأئمة من ذريته" (المناقب لابن شهراشوب 82:4) .

قال عباس القمي « لا يجوز مطلقا على المشهور بين العلماء أكل شيء من التراب أو الطين إلا تربة الحسين المقدسة استشفاء من دون قصد الإلتذاذ بها بقدر الحمصة. والأحوط أن لا يزيد قدرها على العدسة، ويحسن أن يضع التربة في فمه ثم يشرب جرعة من الماء ويقول: اللهم اجعله رزقا واسعا وعلما نافعا وشفاء من كل داء وسقم«(مفاتيح الجنان547) .
قالوا «تراب قبر الحسين عندهم شفاء من كل داء. وأمن من كل خوف فللتربة فضلها يشرب منها المريض فيتحول إلى صحيح كأن لم يكن به بأس. ويحنك بها الطفل. وتوضع مع الميت في قبره لتقيه من عذاب القبر. ويمسك بها الرجل ويعبث بها فيكتب له أجر المسبحين. لأنها تسبح بيد الرجل من غير أن يسبح هو» (بحار الأنوار 101/118 و140 أمالي الطوسي 1/326 وسائل الشيعة 10/415 كامل الزيارات 278 و285 ).
يعني العملية بسيطة جدآ
قبر الحسين اللي ترابه ما بيخلص بس بمقدار عدسة أو حمصة
يعني أكثر شيء بتاخذ من رمل الحسين مقدار حمصة مع عصير فيمتو و خلاص بعدها ما في داعي للمستشفى التبرك بلعاب المهاجر

XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX

وغيرها كثيرا اما اتهامك باكلنا لتربة الحسينية اين هو اتحداك ادا اين اكل رسول الله التربة وال بيته و صحابته اتحداك

تقبيل العتبات مثل التبرك بشعره النبي-ص- واثاره وحتى العيني قال بالتبرك بذريته وهذا جائز
وعلمائكم فعلوا اكبر من هذا

هدا اسميه هروب من الاجابة وتلسيقها الى اهل السنة ما كان عليك هو ان تحترم عقول الشيعية قبل السنة اين اكل رسول الله واله وصحابته تربة الحسين للشفاء او حتى البركو اين اكل ال بيترسول الله تربية قبر رسول الله واله اين اخد رسول لله الرحال لقبر للبركة والتوسل والدعاء واين الاجابات عن السلاسل و الخناجر و اللطم واين الزحف على الارجل لم تجب لمادا لا تجيبون يا شيعة لمادا

=========================

" نرجوا الاحتجاج علينا من الكتب المعتبرة وليس من الشيخ يوتيوب "

:::الجابري اليماني:::