|
محـــــاور عقائدي
|
رقم العضوية : 71940
|
الإنتساب : Apr 2012
|
المشاركات : 1,530
|
بمعدل : 0.32 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
الطالب313
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 21-10-2013 الساعة : 12:48 AM
الكتب» المعجم الأوسط للطبراني» بَابُ الْأَلِفِ» مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
رقم الحديث: 1011
(حديث مرفوع) حَدَّثَنا أَحْمَدُ ، قَالَ : نا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، قَالَ : نا فُضَيْلُ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : " خَيْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ ، ثُمَّ عُمَرُ " .
الكتب » مسانيد فراس المكتب رواية أبي نعيم » مَسَانِيدُ فَرَاسٍ الْمُكْتِبِ » الشَّعْبِيُّ ، عَنْ أَبِي جَحِيفَةَ
رقم الحديث: 17
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بنُ مَرْزُوقٍ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : " خَيْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ ، ثُمَّ عُمَرُ
الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ
وجدت بعض الكلام في ترجمة هذا الراوي وان كان قال البعض انه ثقة ؟؟؟ لكن بحكم ان المخالفين يتمسكون بأقل الاقوال للطعن في الروايات التي نحتج بها عليهم فما رأيك يا مولانا الطالب بهذا الكلام لبعض علمائهم هل هو طعن فيه ام لا ؟؟؟
الكتاب : الكواكب النيرات في معرفة من الرواة الثقات
المؤلف : أبو البركات محمد بن أحمد المعروف بـ " ابن الكيال"
المحقق : عبد القيوم عبد رب النبي
الناشر : دار المأمون ـ بيروت
الطبعة : الأولى ـ 1981م
عدد الأجزاء : 2
مصدر الكتاب : مكتبة مشكاة
[ ملاحظات بخصوص الكتاب ]
1- موافق للمطبوع.
2- معنون.
3- مضافة تراجمة لأيقونة ترجمة.
4- غير مقابل.
5- يمكن الانتقال بالجزء والصفحة أو رقم الترجمة.
6- في التعليق أهم الحواشي.
7- مضافة الملاحق التي زادها المحقق على أصل الكتاب.
37 - الهيثم بن جميل - بفتح الجيم البغدادي أبو سهل نزيل أنطاكية
وقال في المغني حافظ له مناكير وغرائب
http://islamport.com/w/trj/Web/2126/4312.htmتهذيب التهذيب : الهيثم بن جميل (2) البغدادي أبو سهل الحافظ نزيل انطاكية. : قلت: وأرخه ابنحبان سنة أربع عشرة وقال ابن عدي ليس بالحافظ يغلط على الثقات وارجو انه لا يتعمد الكذب وقال أبو نعيم الاصبهاني أنه...متروك ذكر ذلك في اماليه
|
|
|
|
|