|
عضو برونزي
|
رقم العضوية : 75910
|
الإنتساب : Oct 2012
|
المشاركات : 1,042
|
بمعدل : 0.23 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
الشيخ الهاد
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 13-08-2013 الساعة : 07:16 AM
اقتباس :
|
اذا فرضنا وجودها فهي منتقاه مما صح
واما عن ام المؤمنين عائشة رضوان اللـه علـيها
فننتهي من هذه الرواية الضعيفة ثم ننتقل الى كلامكم
ولا اظن انه ثبت علـيها شيء مثلما ثبت عن علـي عندكم
مثل قول النبي له (فمن رغب عن سنتي فليس مني)
وايضا قول جـعفر الصـادق في ان علـي لم يمتثل لامر الرسول علـيه الصلاة والسلام
بالاضافة الى قوله في دعاءه
"اللـهم لا أجد لذنوبي غافرا ولا لقبائحي ساترا" ... "ظلمت نفسي وتجرأت بجهلي" ... "
فأسألك بعزتك أن لا يحجب عنك دعائي سوء عملي وفعالي" ... "ولا تعاجلني بالعقوبة على ما عملته في خلواتي من سوء فعـلي وإساءتي ودوام تفريطي وجهالتي وكثرة شهواتي وغفلتي" ..الخ
glgl
|
حماقة كبيرة
ترك الكتابة اجبنا عليه انه من باب الادب الواجب
على عكس مولاك عمر الذي شك بالرسالة وقال ان الرجل ليهجر
والدعاء بربكم هل رايتم حماقة مثل هذه ؟؟
انتم تقولون ان النبي كان يدعوا فلما سؤال اليس قد غفر الله قال اني احب ان اشكر
حماقة
الان نعيد لك قول
الرواية في الصحيح محمولة على السماع
ليس هذا الامر الوحيد الذي يطيخ ويثبت ان عائشة مستحقة للقتل انما تركها النبي لكي لا ترتد الناس
|
|
|
|
|