|
عضو متواجد
|
رقم العضوية : 77517
|
الإنتساب : Feb 2013
|
المشاركات : 143
|
بمعدل : 0.03 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
الشيخ العبادي
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 22-07-2013 الساعة : 03:15 PM
باسمه تعالى
الاخ ( المعتز باسلامه ) تحية واحترام
قولك ان هذا الكلام ردا على العلامة ابن المطهر الحلي قول خاطئ اخي اسحب كلامك فانت قلت ان ابن مطهر الحلي استدل بهذه الاية الكريمة على امامة علي فكان الاحرى بابن تيمية يقول ( وليس كما يقول الرافضه في ان هذه الاية نازلة في امامة علي بل هي تعم علي وغيره ) وانتهى الموضوع هذا اولا .
ثانيا : انت دلست للاسف في احد ردودك قلت رأيه يكتمل في النقطتين الثالثه والرابعه ونسخت قول ابن تيمية ان هذه الاية تعم الخلفاء وكأنك تريد ان تقول ان علي من الخلفاء فتعمه ايضا ولكنك نسيت ان تكملة كلام ابن تيمية كان كالتالي ( تعم الخلفاء ولاسيما ابو بكر وعمر ... ولم يكن علي كذلك !!!!!!!! ) فاين الرد على ابن مطهر الحلي ؟ هذا ثانيا .
ثالثا : ابن المطهر الحلي اعتقد بان هذه الاية مصداقها علي بان جعل له الرحمن ودا طيب ابن تيمية رد على ابن المطهر قال له انت تكذب لم يجعل له الرحمن ودا فاكثر الصحابة والتابعين كانوا يبغضونه وهذا يا اخي رأي ابن تيمية وليس ابن المطهر او غيره ابن تيمية في مقام الادلاء برأيه في المسالة وهذا واضح صريح فلا تحاول التملص من الموضوع والدفاع عن ابن تيمية كفاكم ( شر البلية ما يضحك ) والله ما ارى انك كتبت الا ( عذر اقبح من ذنب )
والحمد لله رب العالمين
|
|
|
|
|