[الشيخ الهاد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عضو مسلم [ مشاهدة المشاركة ]

افهم من هذا ان البيعة حصلت اول الامر ولكنك قبلها علـي بعد ان ضغطوا عـليـه اليس كذلك؟ ان كان كذلك فكيف توفق بين هذا وبين اعتذاره عن تأخره في المبايعة كما في الصحيح؟ صحيح مسلم ... فـالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته ولم يكن بايع تلك الأشهر .... ..... فلما صلى أبو بكر صلاة الظهر رقي على المنبر فتشهد وذكر شأن عـلي وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر إليه ثم استغفر وتشهد عـلي بن أبي طالب فعظم حق أبي بكر وأنه لم يحمله على الذي صنع نفـاسة على أبي بكر ولا إنكارا للذي فضله اللـه به ....الخ

هذا نصّ ينص أنّ علياًَ عليه السلام لم يكن بايع تلك الأشهر .

لكنك تبعا للبيهقي تقول: بايع .

جيد ..

نريد منك نصاً أنّه بايع، وإلاّ فما تقول تخرصاً، ورجماً بالغيب .

تنبيه : سلفكم يا عضو مسلم، كان يكتم الحقائق المتعلقة بعلي وأهل البيت عليهم السلام، ولطالما دلسوا في هذا، أوليسوا كانوا يتعبدون بسبّه مائة عام؟!!!

فوالله لولا أئمة عظام كبار يتحلون ببعض الإنصاف، كالحاكم والإمام النسائي وعبد الرزاق وعبيد الله العبسي والأعمش وحبيب بن أبي ثابت والحكم بين عتيبة والحسن البصري ..

لما عرف عضو مسلم من هو عليّ ، صلوات عليك يا عليّ ، معجزة الله في الدهور ، وكرامة نبينا محمد في العصور ، تكالبت عليه كل الدنيا ، لكنه الوحيد في التاريخ الذي فرض نفسه حتى على اعدائه وخصومه ومخالفيه ..