[الطالب313]

لاحول ولاقوه الا بالله الم اقل لكم اذا لم يوجد ما ينسخ منه يهرف بما لايعرف لان الرجل لايعرف اي طرفيه اطول يقول المسكين

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بيرم [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته* إلى طالب313: بصراحة والله خطير في إستخدام الأساليب في إيهام بسطاء ..ولكن تطمن فأنا لك بالمرصاد وسيتبين من الصادق من المعاند الذي يبحث على الشهرة والمدح كما يقال إلحق بالكاذب إلى باب بيته.... نصيحتي للشيعة البسطاء والله وبالله وتالله أنني لكم ناصح وأنني راحمكم من يوم لا ينفع فيه مالا ولا بنون فلن ينفعكم لا أنا ولا طالب ولا أي شخص إلا الله برحمته ولكن لدي نصيحة يستطيع الإنسان أن يكشف الصادق من الكاذب وهي إتباع النقاط التالية فلباحث الحق أن يقرأ هذا الموضوع من البداية

ههههههههههه مسكين من انت حتى تكون لي بالمرصاد مثلالالا من انت هل انت طالب علم انت ناسخ لاصق لااكثر يعمي واي صادق فالكل يتابعك لاتعرف ان ترد على اي شي وساقتبس لك كلماتك لاتعرف الرد عن اي كلمه سوى نسخ ولصق

واي شهرة واي مدح هل تعلم انه طلب مني مرارا الخروج على قناه المصطفى لفضحكم ولكن لم اقبل اي شهرة بابه اعلم ان شهرتي في كلمه واحده لاتكون في ثانيه

ان اكون خادم لتراب نعال محمد وال محمد -ع- فقط فاي شهره وارجع لشيوخك في البالتوك وقل لهم لماذا تهربون من الرجل ولاتناظرون ويكفيك كلام الانسه دمشقيه
وتنصح الشيعه يعمي انصح نفسك اترك هبل الاكبر عمر ونعثل وعتيق وستكون بخير وتريد ان تجعل نفسك علامه زمانك ليرجع الناس الى نقاطك يعمي بحث لم ترد عليه الا بهذه الكلمات تابعوا يااحبه

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بيرم [ مشاهدة المشاركة ]

وهذا كذب والله يحسابك على هذا اللعب بعقول الناس ليس المقصود بالذرية

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بيرم [ مشاهدة المشاركة ]

..فقد إستهتار بعقول الناس

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بيرم [ مشاهدة المشاركة ]

ماهذا الإستهتار بعقول الناس فكل آية لها موقف ومعنى غير الآية الأخرى فلا تحاول لوي عنق آية الإسكان هو مقصد الذرية في آية الإبتلاء

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بيرم [ مشاهدة المشاركة ]

هنا قف ياصغيري لا تلعب بعقول القراء يا هذا إحترم عقولهم هل تظن أن الشيعة

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بيرم [ مشاهدة المشاركة ]

هذا هو الكذب بعينه والتلاعب بعقول الناس

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بيرم [ مشاهدة المشاركة ]

فلا تلوي معنى آية الإسكان وتجعلها مقصد إبراهيم في آية الإبتلاء

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بيرم [ مشاهدة المشاركة ]

أقول: هذا خلط الحابل بالنابل أنظروا كيف لبس *وخلط المعاني ودمجها مع بعضها البعض والهدف أنه أراد بكل ذالك أن الإمامة في آية الخلافة

هل هذه ردود ماعدا النسخ واللصق لاتنساه ياصغير


لااله الا الله مازلت تنسخ وتلصق اضغطوا على هذه الجمله

ناصر بيرم الناسخ الاصق



اقول ماشاء الله تبارك الرحمن على النسخ واللصق وقلت لك لاتنسخ مافي المنتديات لاني اعرفه جيدا وعلى الاقل غير الخط قدم واأخر وتفضل هذه صوره ما نقلت منه ياولد ومع هذا سارد




ولمن لايتبين له الصوره جيدا اضغط على الرابط للصوره ولمتابعه الرجل الناسخ واللاصق

http://im38.gulfup.com/Cmu9p.png


والان يكفيك هذا وقلت يامسكين

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بيرم [ مشاهدة المشاركة ]

١-قراءة الموضوع بهدوء وتدبر ٢-التدقيق في الشروط الموضوعة ومن يخالفها ٣-التدقيق في من يرد على مشاركة المحاور الآخر بدقة ومن لا يرد على الآخر بدقة..وكذالك في من ينسخ نصف مشاركة المحاور ويرد على جزء فيها رغم وجود مايفحمه من ضمن المشاركة المنسوخة فقد ليوهم الناس بأنه أجاب ٤-التدقيق في الأسئلة المطروحة وخاصة الأسئلة التي وضع في أسفلها إجابتين لا تتحمل أكثر من ذالك ويقرأ الإجابات الخارجة عن إختيار أحد الإجابتين ٥-قراءة الردود هل كانت على كل نقطة أم التغاضي عن الرد على البعض والرد على البعض وبعد الإنتهاء ستصل إلى الحق ياباحث عن الحق وقبل أن تقوم باتباع هذه النقاط لا تنسى ماهو أهم أدعوا الله أن يسهل لك الوصول إلى طريق الحق وابتعد عن التعصب لأن التعصب أحد الأسباب المانعة للوصول للحق وقد أصيب طالب313 بذالك وأدعوا الله له الهداية فهو فقد يهدف للغلبة والشهرة أما أنا فوالله أن مبتغاي تبيان الحق

اما الشهره فلالالالالالا والما الغلبة فنعم فلو قدر لي لقلبت الدنيا وحرقت الارض عليكم ولكن العين بصيرواليد قصيره وانتظر قائم ال محمد-ع- لنكون جنودا له


احبائنا الرجل طاش عقله عندما ضرب بالدليل على راسه ولم يكن يتوقع هذا فسانتقل لنقطه اخرى الان وبعدها سارجع لدلاله الامامه


والحق بين لايحتاج الى عمرك وقال المتمسكن

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بيرم [ مشاهدة المشاركة ]

١ ومازلنا مستمرين معكم في بيان الحقيقة من بدعة الإمامة عند الشيعة* * وانتقل معكم ونطالبكم بالدليل الثاني على إثبات الإمامة عند الشيعة من القرآن؟؟؟؟

والان تعال ياولدي انا السبب ان التزمت باصل البحث وتعال انت تقول انها بدعه اذن رد على كلام ابن تيميه صغيري


ها ولاتنسى انت زنديق وغير مسلم ومبتدع لانك لاتقبل القران

وتعال رد على البدعه ياصغير

مجموع فتاوى
ابن تيميه
المجلد التاسع عشر
ص30
مانصه
ولكن خص قريشا بان الامامه فيهم وخص بني هاشم بتحريم الزكاه عليهم ولذلك لان جنس قريش لماكانوا افضل وجب ان تكون الامامه في افضل الاجناس مع الامكان وليست الامامه امرا شاملا لكل احد منهم وانما يتولاهم واحد من الناس
ومن حرم عليهم الصدقه
والوثائق




منهاج السنه
لابن تيميه
الجزءالثامن-ص228
قيل-اولا هذا السوال لايمكن ان يورده احد من الاماميه لان الافضل عندهم احق بالامامه
وهذا قول الجمهور من اهل السنه
واما الثاني فلان النبي-ص- افضل الخلق وكل من كان به اشبه فهوافضل ممنلم يكن كذلك والخلافة كانت خلافه نبوهلم تكن ملكا فمن خلف النبي وقام مقامه كان اشبه به ومن كاناشبه به كان افضل فالذي يخلفه اشبه به من غيره والاشبه به افضل
فالذي يخلفه افضل
والوثيقه


السياسة الشرعيه
ص232
فصل
ولاية امر الناس من اعظم واجبات الدين بل لاتمام للدين والدنيا الا بها
والوثيقه


والان هل هي بدعه ياصغير والله العظيم اتوفع عمرك مابين الخامسه عشر الى العشرين والى الان لاتعرف حتى المصطلحات مسكين بابه هذا ليس عشك فادرج

والان انت سألت من قبل واجبناك والان هذا كلام نبيك ابن تيميه ما تقول فيه وثانيا

اردددددددددددددد دليل على خلافه ابي بكر وبعدها انتقل للدليل الثاني للامامه وهذا من حقنا ننتظر واعرف انك لن تقدر على شي