[الطالب313]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . أنتم دائماً تقولون كلمة وهابية او وهابي .. ما تعنون بهذه الكلمة .. هل هم أهل السنة ..؟؟ وما الفرق بين السني والوهابي .. وكيف تعرف الفرق بينهما إن كان في فرق ؟؟ أما أنها كلمات لها معنى واحد .. فسني هو الناصبي والوهابي . أريد أحد يفهمني هذه المصطلحات . اللهم صل على محمد وعلى آل محمد

اه من هذا الكذاب هنا عجيب المسكين انت لاتكف من الصفع والطرد يالمسكين مادخلت منتدى الا وتبن للناس سوء لسانك حتى ترمى الى حش كوكب

طيب والان لنبدا الصفع بدقه معك ياصغير ولاتنسى مازال التحدي لك في البالتوك قائم منذ سنه ونصف او سنتين تقريبا لاتنسى والان لنبدا

اهل السنه هم المسلمين الغير مجسمه كامثال ابن عساكر وغيره والاشعري ايضا ولكن الوهابيه هم اتباع بن عبد الوهاب تابع ذنب الشيطان ابن تيميه الجسم الكافر وهاك ما تقوقونه على انفسكم



مجموع فتاوى
ابن باز
الجزءالاول
ص374
س1
قولكم ماهي الوهابيه وهل هي مذهب خامس ام تتبع بعض المذاهب الاربعه
والجواب هذه الكلمه يطلقها الكثير من الناس على دعوه الشيخ محمد بن عبد الوهاب واتباعه الوهابيين
---الى ان يصل ويقول
وليست الوهابيه مذهبا خامسا كما يزعنه الجاهلون المغرضون
وانما هي دعوه الى العقيده السلفيه وتجديد لما درس من المعالم الاسلام والتوحيد في الجزيره العربيه كما سلف
والوثيقه




والان انتم تعتقدون انكم العقيده السلفيه

********************

فنسبتم النهضه الفكريه عندكم الى صنمين هما

رفع الاستار
لابطال ادله القائلين بفناء النار
للامير الصنعاني
تحقيق الالباني
ص32
وهو في معرض كلامه على ابن تيميه وابن القيم يقول
هذا بالاضافه الى مالهما من الجهاد والبلاء الحسن في الدعوه الى العمل بالكتاب
والسنه والرد على المبتدعة والفرق الضالة وتقديم الاسلام الى المسلمين صافيا نقيا على منهج السلف الصالح وان مانراه اليوم في العالم الاسلامي من نهضه فكريه وعلميه
ودعوة سنيه سلفيه فهو ثمره من ثمارجهادهما وصبرهما جزاهما الله تعالى عن الاسلام والمسلمين خير
وهنا انقل كلام العلاء البخاري الحنفي يقول
ان من اطلاق لقب شيخ الاسلام على ابن تيميه كفر من يلقبه به
والوثائق



*********************

بل اكثر من ذالك

فجعلتم مدرستكم هي الحقه وبقيه المدارس على ضلال

فتاوى اركان الاسلام
الجزءالثاني
ص66
س29
يتعلم طلبه المدارس في بعض البلاد الاسلاميه ان مذهب اهل السنه هو الايمان باسماء الله تعالى وصفاته من غيرتحريف ولاتعطيل ولاتكييف ولاتمثيل
وهل تقسيم اهل السنه الى قسمين مدرسه ابن تيمية وتلاميذه ومدرسة الاشاعرةوالماتريدية تقسم صحيح وما موقف المسلم من العلماء المؤولين؟

يتكلم الى ان يصل في ص67
وهو تقسيم اهل السنه الى طائفتين في مدرستين
احدهما-مدرسة ابن تيمية وتلاميذه المانعين لصرف النصوص عن ظواهرها
الثانيه-مدرسة الاشاعره والماتريديه الموجبين لصرفها عن ظواهرها في اماء الله وصفاته

ويضرب مثال حول تاويل اليد وقبولها على الحقيقه
الى ان يصل
في ص68
اذن فلابد ان يختص وصف اهل السنه باحدهما دون الاخر
ويصل الى التالي
وعلى هذا فيتيعين ان يكون وصف اهل السنه خاصا بهم لايشاركهم فيه اهل المدرسه الثانيه

الى ان يصل في ص69
ويقول ولاريب ان اهل المدرسة الاولى-غير المؤولين-احق بالوصف المذكور من اهل المدرسة الثانيه المؤولين لمن نظر في منهاجهما بعلم وانصاف فلا يصح تقسيم اهل السنه الى طائفتين بل هم طائفه واحده
والوثيقه


فاخرجتم الكل من اهل السنه


******************************

بل واكثر جعلتم ابن تيميه ميزان التوحيد ياكفره


السبائك الذهبيه
بشرح العقيدةالواسطية
عبد الله الغنيمان
ينقل اراء العلماء في ابن تيميه
فيقول ص39
قال محمد حامد الفقي وغيره من علماءمصر
لانزال نعرف ونميز بين اهل التوحيد والسنه في محبه ابن تيمية
فمن كان يبغضه عرفنا انه ليس من اهل التوحيد ولامن اهل السنه
ومن كان يحبه عرفنا انه من اهل التوحيد والسنه
والوثيقه



**********************

والحق انكم خوارج العصر وهذا الدليل


رد المحتارعلى الدر المختار
حاشيةابن عابدين
الشيخ علاء الدين
الجزءالسادس
ص413
كتاب الجهاد-باب البغاة
يقول الشارح
ويكفرون اصحاب نبينا-ص- علمت ان هذا غير لاشرط فيسمى الخوارج بل هوبيان لمن خرجوا على سيدنا علي-رض- والا فيكفي فيهم اعتقادهم كفر من خرجوا عليه كما في زماننا
في اتباع عبد الوهاب الذين خروا من نجد وتغلبوا على الحرمين وكانوا ينتحلون مذهب الحنابله لكنهم اعتقدوا انهم هم المسلمون وان من خالف اعتقادهم مشركون واستباحوا بذلك قتل اهل السنة وقتل علمائهم
ويكمل
والوثيقه

اقول انا الطالب313 وهم خوارج هذا العصر