[alyatem]

حياك الله ايها النور الاقدس ولكن المشكلة عزيزي جائنا وهابي فاسق وضعّف الحديث؟!! وكأنه يريد الانتصار للوليد الفاسق!!!
أجبناه:

(أفَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ * أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَلَهُمْ جَنَّاتُ الْمَأْوى نُزُلاً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ)
السجدة/ 18 ـ 19

روى الواحدي في كتابه (أسباب النزول) بإسناده عن ابن عباس قال:
قال الوليد بن عقبة بن أبي معيط لعلي بن أبي طالب: أنا أحد منك سناناً، وأبسط منك لساناً، وأملأ للكتيبة منك.
فقال له علي: اُسكت فإنما أنت فاسق.
فنزل قوله تعالىأفَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ).
قال (ابن عباس) :يعني بالمؤمن علياً، وبالفاسق الوليد بن عقبة.
(أسباب النزول/ ص263).

* * * * *

وروى السّيوطي، الشافعي، في تفسيره (الدرُّ المنثور) قال:
وأخرج ابن إسحاق وابن جرير (بإسنادهما) عن عطاء بن يسار قال:نزلت بالمدينة في علي بن أبي طالب، والوليد بن عقبة بن أبي معيط (قال) كان بين الوليد وبين علي كلام، فقال الوليد بن عقبة: أنا أبسط منك لساناً، وأحدُّ منك سناناً وأردُّ منك للكتيبة.فقال عليٌّ (رضي الله عنه) : اُسكت، فإنّك فاسق، فأنزل اللهأفَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ... الآيات كله)
(الدر المنثور/ ج2/ ص178).

* * * * *

وروى الحافظ الحسكاني (الحنفي) (بإسناده المذكور) عن عطاء بن يسار قال:
نزلت سورة السجدة بمكة إلاّ ثلاث آيات منها نزلت بالمدينة في علي، والوليد بن عقبة، وكان بينهما كلام (إلى أنْ قال) : فأنزل الله فيهماأفَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِق) إلى آخر الآيات الثلاث.
(شواهد التنزيل/ ج1/ ص450 ـ 452).

* * * * *

وروى هو أيضاً، قال:
أخبرنا الجوهري (بإسناده المذكور) عن ابن عباس قالقوله تعالى) : (فَلَهُمْ جَنَّاتُ الْمَأْوى) نزلت في علي (فَمَأْواهُمُ النَّارُ) نزلت في الوليد بن عقبة.
(شواهد التنزيل/ ج1/ ص450 ـ 452).

* * * * *

وروى (البلاذري) قال: حدثنا حريث (بإسناده المذكور) عن ابن عباس:
أنّ الوليد بن عقبة قال لعلي: أنا أسلط منك لساناً، وأحدّ منك سناناً، وأربط جناناً، وأملأ حشواً للكتيبة، فقال علي: اُسكت يافاسق، فأنزل الله عزّ وجلّأفَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ)
(أنساب الأشراف/ ج2/ ص148).

* * * * *

وأخرج نحواً من ذلك بعبارات متفقة المعنى ومختلفة في بعض الألفاظ، الكثير من المحدّثين، والأئمّة، والحفّاظ، وأرباب التاريخ، في كتب التفسير، والتاريخ، والحديث، (منهم) ابن جرير الطبري في تفسيره الكبير (جامع البيان/ ج21/ ص68).
(ومنهم) الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد (تاريخ بغداد/ ج13/ ص321).
(ومنهم) الفقيه الحنفي الموفّق بن أحمد الخوارزمي في مناقبه (المناقب للخوارزمي/ ص197).
(ومنهم) الحافظ (الشافعي) أبو الحسن بن المغازلي في مناقبه (المناقب (لابن المغازلي) / ص324).
(ومنهم) الحافظ (الشافعي) ابن كثير الدمشقي في تفسيره (تفسير القرآن العظيم/ ج3/ ص462).
وآخرون.. وآخرون... اه

الامام علي في القرآن، السيد صادق الشيرازي، ج2 (هنا)