[النجف الاشرف]

نتبع توحيد عبيد الشاب الامرد !!!!!!!!!

اقتباس :

وأين كانت روحك قبل أن تنفخ في جسدك

هل يعتقد الزميل الذي يهوى التشبهه بالنساء اسوه باجداده وأئمته بان الله تعالى قد خلق كل الناس مثلما خلق ادم عليه السلام ؟!
وجواب سؤالك في المكان الذي كان فيه روحك مع العلم مادخل هذا السؤال بموضوعنا ؟!!!!

اقتباس :

أتنكر السؤال عن ماهية المخلوق وتجيزه على الخالق !!

واقعا انت اما مخبول او انك لا تعرف ماذا تكتب ؟! يا صغيري المخن ... الله ليس كمثله شي من يعتقد باتحاد صفات المخلوق مع الخالق انت بدليل انك تعبد شاب يرى حتى انه لم يبلغ وليس له لحيه امرد ^_^

اقتباس :

لكنكم أقوام تجهلون .

نحن أقوام نجهل ام انك مشرك ثنوي

اقتباس :

وجوابي على سؤالك هو كإجابة الملائكة على خالقهم العظيم

وهنا قد صرح بالتشبهه والتجسيم عبد الشاب الامرد سبحان رب العزه عما يصفون
{فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ} (11) سورة الشورى
فكيف تكون الملائكة بمثله او على شبهه ؟!!!!
ليلاحظ المسلمون توحيد الوهابية وشركهم بلله تعالى

اقتباس :

فكيف تتجرأون على الله وتنكرون ما أثبته سبحانه لنفسه في القرآن وتأولونه على غير الظاهر منه , مدعين أنكم لا تثبتون إلا ما وافق العقل , فأين عقولكم من فهم أرواحكم (المخلوقه بالطبع)..

نكفر برب فقير عاجز يده مغلوله يجلس على كرسي ويطئطئ يا غلام ليست الشيعة فقط من تنكر ان تكون الصفات الخبرية هي عين ذات الله بل عامة المسلمون لهذا في كتب المسلمين تجد بان هناك فرقة بائسه يهودية المنشا امويه الزرع تسمى المجسمه تعبد المخبول الذي يطئطئ على الكرسي
واما على الظاهر منه فوجب ذلك لاننا نتكلم بالغني المطلق الجبار القاهر والقران يدعونا لذلك , واذ لم نفعل ذلك كفرنا لان الله تعالى يقول في محكم كتابة
{ {كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ} (26-27) سورة الرحمن
فعليه اين تذهب اليد والرجل والعين ؟!! مع العلم علمائك ايها الجويهل قد قالوا بان الوجه هنا ذاته اي انهم تاولوا كما يفعل اهل الاسلام الحقيقين راجع ماذا يقول علمائك
وبليتنا بانكم جهله بما في كتبكم قبل ان تكونوا جهلة بكتب المسلمين ولكن ماذا نفعل فانت تدخل هنا على انك أمراه فلا اعتقد بان لك حظ في معرفة شي
واما عن نفسي فانا لا أجهلها يا صغيري .. واقرا ماذا يقول كبير احباركم
الذهبي - سير أعلام النبلاء - الطبقة الثانية عشرة - نعيم بن حماد بن معاوية -
قلت بلا ريب ، قد حدث به إبن وهب وشيخه وإبن أبي هلال ، وهم معروفون عدول ، فأما مروان ، وما أدراك ما مروان ؟ فهو حفيد أبي سعيد بن المعلى الأنصاري ، وشيخه هو عمارة بن عامر بن عمرو بن حزم الأنصاري ، ولئن جوزنا أن النبي (ص) قاله ، فهو أدرى بما قال : ولرؤياه في المنام تعبير لم يذكره (ص) ، ولا نحن نحسن أن نعبره ، فأما إن نحمله على ظاهره الحسي ، فمعاذ الله أن نعتقد الخوض في ذلك بحيث أن بعض الفضلاء قال : تصحف الحديث ، وإنما هو : رأي رئية ( بياء مشددة ) ، وقد قال علي (ر) : حدثوا الناس بما يعرفون ودعوا ما ينكرون ، وقد صح أن أبا هريرة كتم حديثاًًًًً كثيراًًً مما لا يحتاجه المسلم في دينه ، وكان يقول : لو بثثته فيكم لقطع هذا البلعوم ، وليس هذا من باب كتمان العلم في شئ ، فإن العلم الواجب يجب بثه ونشره ويجب على الأمة حفظه ، والعلم الذي في فضائل الأعمال مما يصح إسناده يتعين نقله ويتأكد نشره وينبغي للأمة نقله ، والعلم المباح لا يجب بثه ولا ينبغي أن يدخل فيه إلاّ خواص العلماء.
فهذا هو تعليق الذهبي بخصوص حديث الرب الامرد فاهو يامر اتباعه بان لا يبثون هذه العقيده اي ان عقيدتكم في التوحيد باطنية لهذا انت جسمت وشبهت وكفرت بلله تعالى

فاتعض وتذكر القبر فان التشبه بالنساء ليس بمحمود بل هو امر رذيل وعبادتك للشاب الامرد سيدخلك سعير

والسلام عليكم