|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 49442
|
الإنتساب : Mar 2010
|
المشاركات : 6,198
|
بمعدل : 1.12 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
الاشتري
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 02-01-2013 الساعة : 03:14 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو شهد ب
[ مشاهدة المشاركة ]
|
الكفر الأصغر
وهو يسمى أيضا كفر دون كفر أو كفر النعمة ويطلق عليه أحيانا الكفر العملى المجازى ولا يفضى هذا الكفر بصاحبه الى الكفر الأكبر مالم يستحل وهو فى الأخرة فى المشيئة أن مات بلا توبة .
ومرتكب الكفر الاصغر يسمى فاسقا أو مؤمن بأيمانه فاسق بكبيرة أو مؤمن ناقص الإيمان .
و الصحابة حملوه على الكفر الأكبر بما عهده من أستعمال الشارع بلفظ الكفر .
وقال النبى صلى الله عليه وسلم : ( سباب المسلم فسوق وقتاله كفر ) [مسلم] ، وقول النبى صلى الله عليه وسلم : ( لاترجعوا بعدى كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ) .
قال أبن تيمية : ( قد سماهم النبى صلى الله عليه وسلم بقتال أخاه كافرا ) .
من عقيدة أهل السنة و الجماعة أنهم لا يكفرون بالمعاصى:
قال الشيخ الحافظ الحكمى : ( ولا نكفر بالمعاصى مؤمنا الا مع أستحلاله لما جنا ) [معارج القبول] .
وقال الطحاوى : ( ولا نكفر أحدا من أهل القبلة بذنب ما لم يستحله ) .
القصود بالذنب هى الأعمال التى فى المرتبة الثانية .
ألفاض الكفر الواردة فى القرأن والسنه :
هناك فرق بين لفظ الكفر أذا جاء بصيغة النكرة مثل " كفر " ، " كافر " ، " كفار " ، " كافرون " ، وأذا جاء معرفا مثل " الكفر " ، " الكافر " ، " الكفار " ، " الكافرون " .
قال أبن تيمية : ( وفرق بين الكفر الملوم بــ " اللام " كما فى قوله صلى الله عليه وسلم [ ليس بين العبد وبين الكفر و الشرك الا ترك الصلاة ] وبين كفر منكر ) [أقتضاء الصراط المستقيم : 69] .
فأذا ورد لفض " الكفر " معرفا فى الكتاب و السنة فهو كفر اكبر لأن الألف واللام تدلان على أستغراق الأسم لكمال المعنى و هذا لا خلاف فيه بين أهل العلم واللغة .
.
|
سؤال الاخ الاشتري عن من هو الكافر في قول النبي صلى الله عليه وآله ؟
والان انت تناولت وصببت كلامك على الكفر الاصغر ... جيد
فنقول ... هل الكفر في الحديث المبحوث عنه ( كفر نعمة ام كفر يخرج عن الملة )
لانكم قلتم اذا ( اطلقت كلمة الكفر على الموحد فيقصد بها كفر النعمة ) ؟
وهنا يرد السؤال الذين قاتلوامير المؤمنين ( كفار بالنعمة ) ؟
وايضا قولك ( مرتكب الصغيرة يسمى فاسقا ......الخ ) فهل اصحاب الجمل وصفين فسقة ؟
وقفة مع الصحابة ( تقول ..
و الصحابة حملوه على الكفر الأكبر بما عهده من أستعمال الشارع بلفظ الكفر . )) !!
اليسوا هؤلاء الصحابة العدول هم من تاخذون منهم العلم والفقه والدين والعقيدة ؟؟
فكيف حملوه على الاكبر ؟؟ وياتي بعد سبعة قرون ( ابن تيمية وابن القيم ) يلتفتون الى انه اصغر ويصححون للصحابة الاجلاء !!!؟؟
نعود الى الموضوع .... ( لاترجعوا بعدى كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ) .
ايضا هل ضرب الرقاب بين المسلمين من الكفر الاصغر ( كفر نعمة ) ( قتل النفس المحترمة مع الاصرار والتعمد ) ؟؟
واما قول ابن تيمية شيخكم يقول / فيرد عليه .
ماتقول في الشيعة تاج راسك هل هم من الكفار او من اهل الكفر الملوم بــــ ( اللام ) ام جاء نكرة ؟!!
واما قولك من عقيدة السنة انا لايكفرون بالمعاصي ..
كلام صحيح مئة بالمئة لانهم السنة وليسو من اتباع الزنديق ابن تيمية المكفر للروافض !
قال الشيخ الحافظ الحكمى : ( ولا نكفر بالمعاصى مؤمنا الا مع أستحلاله لما جنا ) [معارج القبول
جيد جدا .... نعود الى قتال امير المؤمنين روحي فداه
الذين قاتلوه وهوالامام الشرعي وعصوا الله ورسوله وامام زمانهم الم يستحلوا فعلهم واقروا وتعمدوا قتاله ؟
قان قلت ان امكم تابت .. نطالب بالدليل
ونسالك فما جزاء من هلكامثال طلحة والالوف ممن لم يتوبوا اليسوا في جهنم خالدين فيها ؟؟
ام كانوا ممن ( كفروا بالنعمة !!!!!!!!!!!!!!!!! )
بلينا بقوم لايفقهون
|
|
|
|
|