[أحزان الشيعة]

اللهم صل و سلم على محمد و آله الأطهار



العقدة هي

انكر البخاري المعوذتين بقوله أنهما ليستا من القرآن


و من غير المعقول يأتي أتباعه و يكذبونه آو يطعنون في روايته التي نسبها الى بن مسعود

فمن انكر شئ من القرآن فقد كفر هذا قالوا


فما كان منهم إلا ان وجهوا طعنهم الى صحابي جليل هاجر الهجرتين و صلى القبلتين و اول من جهر بقراءة كتاب الله !!!


////



وقد استشكل هذا الموضع الفخر الرازي فقال : إن قلنا إن كونهما من القرآن كان متواترا في عصر ابن مسعود لزم تكفير من أنكرها ، وإن قلنا إن كونهما من القرآن كان لم يتواتر في عصر ابن مسعود لزم أن بعض القرآن لم يتواتر . قال : وهذه عقدة صعبة . وأجيب باحتمال أنه كان متواترا في عصر ابن مسعود لكن لم يتواتر عند ابن مسعود فانحلت العقدة بعون الله تعالى .


http://www.islamweb.net/newlibrary/d..._no=52&ID=9098

فهل تواتر ذلك عند البخاري ؟!


ام ان البخاري خصص كتابه لروايات الطعن في القرآن و نبي الإسلام ؟!



أم ان البخاري و كتابه أقدس عند القوم من القرآن و الرسول و من الصحابة ؟!



لأنهم يتحرجون من تكذيب البخاري فينسبون الجهل للصحابي