|  | 
| 
| 
| شيعي حسيني 
 |  | 
رقم العضوية : 63250
 |  | 
الإنتساب : Dec 2010
 |  | 
المشاركات : 6,771
 |  | 
بمعدل : 1.24 يوميا
 |  |      |  |  |  
   
 
   
 
 | كاتب الموضوع : 
حميد الغانم
المنتدى : 
المنتدى العقائدي 
			 بتاريخ : 19-07-2012 الساعة : 07:32 PM 
 
 بسم الله الرحمن الرحيم
 
 احسنت اخي حميد و بارك الله مسعاك
 سؤال في محله
 و لعل افضل اجابة حسب رايي هو ما طرحه اخونا الاستاذ القناص الاكبر
 ركعتين - ركعتين
 يتخللها استراحة قصيرة ( يعني ترويحة) - و جمعها تراويح
 
 و الصلاة اصلا ليست من الصلوات المفروضة و لا من الصلوات التي اتى بها نبي الله صلى الله عليه و اله
 بل سنها عمر بعد صلاة العشاء في رمضان و صارت اشبه بالفرض و هذه بدعة لان اهل السنة اخذوا بها بما يقارب امر المشروعة الى حد الالزام بها او ما اشبه ( على الاقل عرفا ) لان تاركها يلام عليها في العرف
 
 و في رايي من تحليل عدد ركعاتها و طريقة اداءها هي لا تنفك عن انها صلاة الليل اصلا
 و عمر قرن صلاة الليل المعروفة من النوافل و ممكن ان تؤدى في الثلث الاول ( بعد العشاء الى ما بعد الساعة الحادية عشر ليلا تقريبا ) او الثلث الثاني ( ما بعد ذلك الى الى ما حدود الساعة الثانية ) او الثلث الاخير من الليل- ما بعد ذلك الى صلاة الصبح
 و الاوقات تتفاوت حسب فصول السنة و المناطق
 
 المهم ان قيام الليل نافلة !! و ليس فرض ! و اجرها كبير
 
 و لكن تحريفها بالاسم و تحريف توقيتها و ربطها بشهر رمضان فقط و هي مشروعة كل السنة - هذا يصبح بحكم البدعة !!!
 
 يعني انت يا عمر مبتدع
 حرفت سنة رسول الله
 
 و أنتم ايها الوهابية اتباع بدع و مبتدعين
 
 بارك الله بك اخينا حميد
 
 تحياتي و احترامي و مبارك عليكم و على الجميع الشهر الكريم
 
 آجركم الله
 
 
 |  |  |  |  |  | 
 |