[محمد ب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب313 [ مشاهدة المشاركة ]

اقول التالي اما تقبيلها لراس عمرررررررررررررر لااختلف بعد ان قبلت به وليس بالبدايه يعني بعدما عاركها وقالت وارسلت له اني قد تهيئا لك فبعدها قبلت به وثانيا اقول لااشكال عندي في تضعيف من ضعف من الرواه قولي فيمن قبل كلام هذا الرجل في حديثه يعني قل ان الذين قبلوا به هذا ملزم لهم واما الذين لايقبلون به فهي غير ملزمه لهم واستغرب اشد الاستغراب منك انك تقبل الجوزجاني واتباع بني اميه في التضعيف ولاتقبل كلام ابن تيميه واضح فهل تقبل به ايضا واما انك تقول انه ولد في ايام يزيد فاقول الولادات مختلف فيها عادتا اكثر من الوفاه ففي هذا لااالزام لك فيه واضح اجبنا ولاتكرر

اما الجوزجاني فنعم فيه نصب
و لكن لا نترك تضعيف البقية و اما من قبل قلم يقبل الا الترمذي و ابن شيبة و البقية ضعفوه او قبلوه بشروط وفي هذه الحالة يسمى رايهما شذوذا مخالفا للاجماع و المعلوم ان الشذوذ لا يقدم على الاجماع
و اما انه ولد في ايام يزيد فلم يختلف احد مع الذهبي في هذا كما لم يختلف احد مع الذهبي في قضية انه لم يروي عن عاتكة و لا عن عمر و لم يثبت انه روى عن احد من الصحابة الا انس بن مالك و بامكانك مراجعة ترجمته في سير اعلام النبلاء