[فطرس11]

اقتباس :

بالنسبة للرواية فهي لاتصح لوجود راويين مجروحيين فيها الاول : محمد بن سنان القزاز ابوبكر البصري نزيل بغداد . قال عنه علماء الحديث في كتاب : تهذيب الكمال (6/335) . قال ابوعبيد الآجري : سمعته يعني ابا داود يتكلم في محمد بن سنان يطلق فيه الكذب . قال عبد الرحمن بن ابي حاتم : كتب عنه ابي بصرة وكان مستورا في ذلك الوقت فأتيته انا ببغداد سالت عنه عبدالرحمن بن خراش فقال : هو كذاب . قال ابوالعباس بن عقدة : في امره نظر ، سمعت عبدالرحمن بن يوسف يذكره فقال : ليس عندي بثقة . الراوي الثاني : إسحاق بن إدريس الأسواري البصري قال عنه العقيلي في كتابه الضعفاء الكبير (1/100) . حدثنا ابن الاعرابي قال : حدثنا آدم بن موسى قال سمعت البخاري يقول : إسحاق بن إدريس الأسواري البصري : تركه الناس . حدثنا آدم بن موسى قال سمعت البخاري يقول إسحاق البصري : كذاب . حدثنا محمد بن عيسى قال حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول : إسحاق ليس بشيء يضع الأحاديث . قال عنه ابن حبان في كتابه المجروحين (1/145) : كان يسرق الحديث . قال عنه أبوزرعة الرازي في كتابه العلل (2/543) : ضعيف الحديث حدث عن أبى معاوية وسويد بن أبى حاتم أحاديث منا كير . قال عند أبو داود في سؤالآت الآجري (2/366) : ليس بشيء . قال عنه النسائي في كتابه (الضعفاء والمتروكون صفحة (46) : متروك الحديث . قال عنه الدار قطني في كتابه العلل (1/152) : ضعيف . وقال عنه ايضا الدار قطني في كتابه الضعفاء والمتروكون (91) : منكر الحديث . ونقل في لسان الميزان (1/537) للحافظ ابن حجر : قال محمد بن المثنى : واهي الحديث . قال أبو حاتم : ضعيف الحديث . وقال ابن عدي في مختصر الكامل للضعفاء (151) : رواياته اقرب الى الضعفاء

تقول ان الروايه مجروحه , طيب ماذا نفعل بهذا

اقتباس :

قال الحاكم : ( هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرّجاه ) ، ووافقه الذهبي

القول بان الروايه مجروحه يرد عليها الذهبي بنفسه عندما صحح الحديث وهو من أهل الحديث 0


طيب السؤال الأن


هل الذهبي يصحح أحاديث تطعن في رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أم لا ؟؟




فقط هذا ما أريد معرفته




هل يطعن في رسول الله ام لا




عندما وضعت الرواية وضعت تصحيح الذهبي للرواية وهو من أعمدة المذاهب السنية والوهابية

فهل يا ترى تعترفون ان الذهبي يطعن في رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أم لا

بالانتظار