|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 62834
|
الإنتساب : Oct 2010
|
المشاركات : 12,168
|
بمعدل : 2.28 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
الطالب313
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 19-06-2012 الساعة : 05:57 AM
هذا كلامك من قبل ووضعك للرابط
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ب
[ مشاهدة المشاركة ]
|
و الغريب ايها الاخ الطالب 313 اني وجدت لك نفس الموضوع في منتديات الغدير و تقول فيه :
فرقعوا الامر بان اتوا من لسان العرب بكلمه مشابه بان الدبره هي الجرح
طيب وانااقول الطالب313 لو كان هذا صحيحا هل معناه ان جرح البعير تدخل فيه يد
و هاكم الرابط حتى يعرف الناس كيف بترت :
http://www.room-alghadeer.net/vb/showthread.php?t=26073
|
فاجبتك وقلت لك تاكد ولاتكذب فاجبت يامدلس
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ب
[ مشاهدة المشاركة ]
|
يبدو انك انت الذي لم تقرا(رمتني بدائها و انسلت) ,في الرد في المنتدى الاخر و هنا ذكرت الدبر و اما قولك انها زيادة فهذا تدليسك لان الرواية في طبقات بن سعد و المتقي الهندي ذكرت دبرة .
فقولك زيادة هو مجرد دعوى بلا دليل انما هو ظن حتى تحاول ان تثبت تفسيرك للرواية و تعلل بترك للكلمة فاعرف من هو الكذاب المدلس .
و لا يمنع ان يدخل يده في القرحة حتى يتاكد من القرحة .
هذا ان سلمنا بصحة الرواية و لكنها لا تصح .
و اتحداك ان تاتي برواية في مصدر اخر ذكرت دبر و ليست دبرة .
و لن تجد لان المقصود هي الدبرة
و يمكنك ان تحاول و لكنك لن تستطيع مما يدل ان التاء ليست زيادة انما هي دعوى و تدليس منك .
|
|
|
|
|
|