|
مــوقوف
|
رقم العضوية : 71407
|
الإنتساب : Mar 2012
|
المشاركات : 9
|
بمعدل : 0.00 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
تقوى القلوب
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 06-04-2012 الساعة : 06:42 AM
ردا على سؤال
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقوى القلوب
[ مشاهدة المشاركة ]
|
[font=arial] أين هو قبر فاطمة ؟الكاتب :
و لماذا عمل الأئمة من أولادها بوصيتها ، فلم يحددوا قبرها و لم يبنوه ؟
|
الأئمة رضوان الله عليهم عملوا بدين جدهم (صلى الله عليه وعلى آله وسلم )
وإلا إذكري لي مرقد واحد من مراقد الأئمة بناه أحدهم أو أمر ببنائه على النحو الموجود عليه الآن
وهذه أحاديث من كتبك تنهى عن البناء على القبور
فعن علي بن جعفر قال: [[سألت أبا الحسن موسى عليه السلام عن البناء على القبر والجلوس عليها: هل يصلح؟ قال: لا يصلح البناء عليه، ولا الجلوس، ولا تجصيصه، ولا تطيينه]] [الاستبصار: 1/217].
وعن أبي عبد الله عليه السلام قال: [[لا تبنوا على القبور ولا تصوروا سقوف البيوت؛ فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كره ذلك]] [وسائل الشيعة: 3/210، تهذيب الأحكام: 1/461، بحار الأنوار: 73/159، المحاسن:2/612].
وعن الصادق عن آبائه عليهم السلام في حديث المناهي قال: {نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تجصص المقابر ويصلى فيها، ونهى أن يصلي الرجل في المقابر والطرق والأرحية والأودية ومرابط الإبل وعلى ظهر الكعبة}[وسائل الشيعة: 5/158، 3/211].
وعن الصادق عن آبائه عليهم السلام في حديث المناهي أيضاً: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم {نهى أن يأكل الإنسان بشماله، وأن يأكل وهو متكئ، ونهى أن تجصص المقابر ويصلى فيها}[من لا يحضره الفقيه: 4/3، بحار الأنوار: 73/328، الأمالي للصدوق: 422، مجموعة ورام: 2/256].
وعن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام: {بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في هدم القبور وكسر الصور} [الكافي: 6/528، وسائل الشيعة: 3/211، بحار الأنوار: 76/286، المحاسن: 2/614].
وعن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: [[مِن أكلِ السحت سبعة: الرشوة في الحكم، ومهر البغي، وأجر الكاهن، وثمن الكلب، والذين يبنون البنيان على القبور... الخبر]] [مستدرك الوسائل: 2/347].
وعن أسباب نهيهم ذلك
فروى النوري الطبرسي عن العلامة الحلي في كتابه النهاية عن النبي صلى الله عليه وسلم {أنه نهى أن يجصص القبر أو يبنى عليه وأن يقعد عليه أو يكتب عليه؛ لأنه من زينة الدنيا فلا حاجة بالميت إليه} [مستدرك الوسائل: 2/347].
وقال الصادق عليه السلام: [[كل ما جُعل على القبر من غير تراب القبر فهو ثقلٌ على الميت]] [وسائل الشيعة: 3/202].
كما نهوا أيضاعن إتخاذ القبور مساجد
جـ4: عن أبي جعفر عليه السلام قال:إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«لا تتخذوا قبري قبلة ولا مسجدًا، فإن الله عز وجل لعن الذين اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد»
من لا يحضره الفقيه 1/185، بحار الأنوار 80/313.
وجاء عن أمير المؤمنين عليه السلام قال:
«سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تتخذوا قبوركم مساجدكم، وبيوتكم قبورًا»
مستدرك الوسائل 2/379.
وهل يستثنى من ذلك قبور الأئمة ,,يجيبك الإمام الكاظم
وعن موسى بن جعفر إ قال:
«إذا حملت إلى المقبرة المعروفة بمقابر قريش فألحدوني بها، ولا ترفعوا قبري أكثر من أربع أصابع مفرجات»
وسائل الشيعة 3/195.
ولنرى قول سيدنا علي فى من مات وانقطع عن الدنيا
قال أميرالمؤمنين عليه السلام
عن أهل القبور جميعًا:
«فهم جيرة لا يجيبون داعيًا، ولا يمنعون ضيمًا، ولا يبالون مندبة، ولا يخشى فجعهم، ولا يرجى دفعهم»
نهج البلاغة 1/274.
وإنظري كيف هو الشرك عند الإمام الصادق رضى الله عنه
جـ7: عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
«لا يكون العبد مشركًا حتى يصلي لغير الله، أو يذبح لغير الله، أو يدعو لغير الله»
وسائل الشيعة 28/341-342.
هكذا هي كتبكم شاهدة عليكم .. فلا تفتروا على( آل البيت رضي الله عنهم)
|
|
|
|
|