[اااحمد]

بالذات ، وفي سنة 23 من الهجرة ] وهو عند عمر بن الخطاب [ أي : عبد الرحمن بن عوف كان عند عمر بن الخطاب ] في آخر حجة حجها ، إذ رجع إلي عبد الرحمن فقال : لو رأيت رجلا أتى أمير المؤمنين اليوم فقال : يا أمير المؤمنين ، هل لك في فلان يقول : لو

قد مات عمر لقد بايعت فلانا ، فوالله ما كانت بيعة أبي بكر إلا فلتة فتمت ، فغضب عمر ثم قال : إني إن شاء الله لقائم العشية في الناس ، فمحذرهم هؤلاء الذين يريدون أن يغصبوهم أمورهم .

[ لاحظوا القضية : عبد الرحمن كان عند عمر بن الخطاب في منى ، فجاء رجل وأخبر عمر أن بعض الناس كانوا مجتمعين وتحدثوا ، فقال أحدهم : لو قد مات عمر لبايعنا فلانا فوالله ما كانت بيعة أبي بكر إلا فلتة ، في البخاري فلان ،

وسأذكر لكم الاسم ، وهذا دأبهم ، يضعون كلمة فلان في مكان الأسماء الصريحة ، فقال قائل من القوم : والله لو قد مات عمر لبايعت فلانا . القائل من ؟ وفلان الذي سيبايعه من ؟ لبايعت فلانا ، يقول هذا القائل : إن بيعة أبي بكر كانت فلتة فتمت ،

لكن سننتظر موت عمر ، لنبايع فلانا ، لما سمع عمر هذا المعنى غضب ، وأراد أن يقوم ويخطب ]



هذا كتاب مقدمة فتح الباري ، فابن حجر العسقلاني له مقدمة لشرحه فتح الباري ، في مجلد ضخم ، في هذه المقدمة أبواب وفصول ، أحد فصولها لتعيين المبهمات ، يعني الموارد التي فيها كلمة فلان وفلان ، يحاول ابن حجر العسقلاني أن يعين من فلان ،

فاستمعوا إليه يقول : لم يسم القائل [ فقال قائل منهم ] ولا الناقل [ لاحظوا نص العبارة : ] ثم وجدته في الأنساب للبلاذري ، بإسناد قوي ، من رواية هشام بن يوسف ، عن معمر ، عن الزهري بالإسناد المذكور في الأصل [ أي في البخاري نفسه ]

ولفظه قال عمر : بلغني أن الزبير قال : لو قد مات عمر بايعنا عليا

http://www.shiaweb.org/books/shora/pa6.html

فاقول مجرد اثبات بيعة ابي بكر غير شرعية بالاكراه ؟؟؟؟ وتكون البيعة للامام علي احق من ابي بكر فهلاشكال يكون اسقاط مذهب السنة باكمله بدون مانحتاج لاشكال اخر فهلاشكال كافي لاسقاط مذهبكم مذهب السنة فهلاشكال يعتبر من اكبر الخلافات التي حصلت في التاريخ حول البيعة لمن الاحق تكون وكما واضح الامام علي احق بعد الرسول بان يتبع ويبايع لاكن كما واضح البخاري فنان التحريف وتدليس اخفا عنكم هلحقيقة المرة بتدليساته وتحريفاته من اجل خفي احقية الامام علي للخلافة بعد الرسول استبدل الاسما واسماهم فلان وفلان فهذهي حقيقة كتبكم التي تثقون فيها كيف حرفة وزورة التاريخ من اجل اضلال اتباعهم بتحاريفهم
الخلافة لعلي بعد الرسول لاكن عمر جعلها لفتة لتكون لابي بكر جعلها عمر كرها غصبا لابي بكر ليمنعهم مبايعة علي تحت التهديد كما واضح وهم يتمنون موت عمر ليبايعون فلانا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فاي بيعة شرعية تكون لابي بكر والمبايعون يتمنون موت عمر لكي لايبايعون ابي بكر البيعة التي تكون بالاكراه بالاجبار بتهديد ساقطة شرعيتها كما واضح من صحيح البخاري
فيكون مذهب السنة ساقط باكمله لانهم يتبعون بيعة ليست شرعية فيحكم عليهم على ضلال بسبب اتباع بيعة ليست شرعية وترك الامام علي صاحب الحق للبيعة للخلافة بعد الرسول
فتكونون انتم تمسكتم بالباطل وتركتم الحق
فهلاشكال لوحده يثبت بطلان مذهبكم باكمله